Тетради Евдокии:

[lord 666]

Может быть помимо выцарапывания имени ещё стоит поставить печать подушечкой пальца - оставить отпечаток, например, большого пальца левой руки, в некоторых обрядах такое практикуется.

[Indif]

Может быть помимо выцарапывания имени ещё стоит поставить печать подушечкой пальца - оставить отпечаток, например, большого пальца левой руки, в некоторых обрядах такое практикуется.

Вот!  Ая только и подумал,  что же имеется в виду:  руцей человечской и "печатию человечской". Отпечаток и есть, видать.
Благодарю.

[Morok]

Старатель, от себя могу посоветовать причет к двенадцатой Смертной, удобно, что можно делать в любое время, и как написано, обладает наибольшей силой. Мне результат понравился, наступил очень быстро, к смерти не привел пока, но делалось недавно.

Мадам,в тексте обряда отсутствует описание-что делать с водой,тогда как в прочих причетах этот момент освящен подробно.Позвольте спросить,как Вы поступили?

[мадам]

Уважаемый Морок, я воду подлила в питье.

[ХИМЕРА]

Уважаемые,кто-нибудь на камни делал обряды?Как думаете в приворотных обрядах что с бусами делать-на себе носить,объекту подарить(но мужчине вот как это сделать?)или просто чтобы дотрагивался периодически?

[solnce]

Уважаемые,кто-нибудь на камни делал обряды?Как думаете в приворотных обрядах что с бусами делать-на себе носить,объекту подарить(но мужчине вот как это сделать?)или просто чтобы дотрагивался периодически?

Ув. Химера, я не делала, но могу предположить, что "аще в дар коему человеку потребный камень дати, тако сея человек по заговору вси исполнит" означает, что всё-таки надо как-то объекту подарить либо подклад сделать

[ХИМЕРА]

Благодарю Вас solncе,сейчас увидела,что "инструкция"перед серией обрядов идет.

[solnce]

В качестве подарка мужчине можно попробовать четки сделать или брелок, или подвеску на зеркало в машину

[Nahemoth]

Тако до вся сих подобает ведати: заговоры кратки, яко водица велию силу емлет юже точию управити надобно малыим словом. Да поити ворога, кои тринадесять да двунадесять раз молвити заговоры, сии три дни водицу заговаривать да меж сих ден от единаго дни до седмицы разрыв може. Си, кои четыредесять раз молвятся, потребно двунадесять ден заговаривати водицу от раза до раза, а и разрыв той же може.

Господа  подскажите пожалуйста, что здесь имеется ввиду, три ночи кряду заговаривать воду, а через неделю повторить, если нужно повторить, или же в течении недели распределить три раза сотворить, или же раз в семь дней и так три раза/недели? 

[lord 666]

Думаю, заговор на воду нужно прочитать всего три дня, но читать необязательно все три дня подряд, т.е. начитали, например, сегодня первый раз, послезавтра - второй, и третий раз читаете, например, через неделю.
С уважением.

[Nahemoth]

lord 666 Благодарю Вас! Я тоже склоняюсь к этой же версии.
С Уважением.

[Morok]

Да,собственно,никаких версий,Lord 666 дал совершенно верную интерпретацию.

[Nahemoth]

Уважаемый Morok, благодарю, что пдтвердили! Теперь никаких версий и сомнений
С Уважением.

[Леся]

Уважаемые практики, назрел вопрос. Интересуют заговоры на погостну воду и причет к трясовице Смертной (что также читается на погостную воду). Как думаете, можно ли вместо воды, взятой на кладбище, брать воду с обмыва покойника? (скоро представится такая возможность) Или же этот момент принципиален - взятие воды именно с погоста (например, обмывая кресты)?

[мадам]

Леся, я думаю, что тогда имя жертвы и покойника должно совпадать.