Порча через Трясовиц. (Мстислав)

[patronessa]

Во вторник на закате Солнца из расплавленного воска трех свечей вылепи
куклу. Обязательно четко должны быть видны половые признаки у восковой
фигуры. Когда кукла будет готова, произнеси:

"Нарекаю тебя (имя твоего врага), ты и кукла - одно целое, что будет
кукле, то будет тебе. Да будет так!"

В центре куска черной ткани (не шерстяной) нарисуй круг. Рисуется куском
хозяйственного мыла. В круге нарисуй символ заходящего Солнца - Свастю
(свастику), вращающуюся против часовой стрелки (как у гитлеровцев на
знаменах). Положи на это изображение фигуру лицом вниз и скажи:

"Духи ночи и зла, я приветствую вас! Придите мне на помощь и исполните
мою волю! Да пойдет у (имя врага) жизнь под откос, дела кувырком, пусть
черти мешают ему во всем!"

Зажги черную свечу. Если не удалось купить такую, то изготовь сам:
добавь в воск сажу или растертый древесный уголь. Положи перед нею 13
нешитых иголок. Возьми первую из них и, накаливая ее на пламени черной
свечи, скажи:

"Духи страданий, мучений и зла! Идите на (имя врага)!"

Теперь воткни первую раскаленную иглу в основание туловища куклы. При
этом скажи:

"Трясея, тряси (имя врага)!"

Замечу сразу, что кукла выходит небольшая, поэтому надо рассчитать так,
чтобы удалось воткнуть 13 игл по вертикали. Описываю этот обряд, как
обычно, подробно - это мой авторский обряд, который многократно проверен
и работает он отлично.

Втыкая вторую иглу, говори:

"Гнесея, ложись у (имя врага) в грудях, не дай груднице ни пить, ни
есть!"

Втыкая третью:

"Лебедея, зноби (имя врага), не дай ему в груди согреться!"

Четвертую:

"Гнедея, не дай (имя врага) спать, приступай и умом гнети!"

Пятую:

"Глухея, ложись у (имя врага) в голове, уши закладывай, голову ломи!"

Шестую:

"Пухия, пущь (имя врага), утробу его желти!"

Седьмую:

"Грудище, ложись у (имя врага) в грудях, напусти трепоту сердца его!"

Восьмую:

"Желтея, пусть (имя врага), как цвет желтый будет!"

Девятую:

"Огнея, разжигай (имя врага), как смоленые дрова! Пусть кипит он жаром
березовым!"

Десятую:

"Ломея, ломай (имя врага), как сухое дерево!"

Одиннадцатую:

"Корноша, тяни у (имя врага) ручные и ножные жилы, пусть дикая боль ему
станет!"

Втыкая двенадцатую иглу, говори:

"Невея, ты та, что обезглавливаешь! Изними и (имя врага)"

Когда втыкаешь тринадцатую, громко, вкладывая всю злость, скажи:

"Гвоздей тебе в ноги! Ни пути тебе, ни дороги! Истинно!"

Теперь возьми черную шерстяную нитку, обматывай куклу и при этом, пока
мотаешь, говори:

"(Имя врага), я заклинаю тебя. Ночью твои глаза ослеплены. Глиной твои
глаза залеплены! Землей твой рот запечатан! Скалой твои члены скованы!
Да будет так! Все твои дела неудачны! Вся твоя любовь несчастна! Все
твое здоровье гнилое! Духи темные Царства ночного, исполните Волю мою!"

Теперь заверни куклу в тот кусок черной ткани, ко котором она лежала,
перевяжи сверток красной шерстяной ниток и произнеси заклинание:

"О Силы Ночи, Духи Тьмы! Как огонь горит, где кости палят, как дым от
огня того смердит, так бы горела и кричала и смердела душа (имя
врага)передо мною (свое имя). Призываю вас, Силы темные, чтобы горела и
кричала душа (имя врага), и трепетала, спокоя не знала. Слово - кремень,
сделано, слеплено, не отладить, не отлепить ни первому человеку, ни
последнему! Истинно!"

Все. Обряд окончен. Черная свечка пусть догорает. А сверток с куклой
надо закопать около полуночи на улице под любым сухим деревом или
пеньком.

[fortunatusR]

Уважаемые Patronessa, Morok и остальные Мастера. У меня ряд вопросов по поводу этого замечательного обряда.
1. Иглы вкалывать вдоль "позвоночника" в ряд, т.е. от основания тела до основания головы?
2. Какой длинны должна быть черная нить при опутывании фигурки? Или длинна не принципиальна?
3. Я могу использовать этот обряд для клиента?  Если "Да" то где должно говориться "свое имя" мне нужно поставить имя клиента?
4. Иглы использовать с "ушком" или их обломать?
5. Как полагаю, то данным обрядом можно навести смерть, т.к. в конце сказано: "Невея, ты та, что обезглавливаешь! Изними и (имя врага)"?
6. Откуп нужен? Какой? На перекрестке или под деревом?  с этим пунктом я все время путаюсь, до меня никак не дойдет. Прошу меня извинить и сильно не ругать....  
7. Идти конечно же не оборачиваясь и ни с кем не разговаривая. А вот когда зашел в дом я могу говорить или сразу стоит лечь спать?
Мне этот обряд очень понравился и я собираюсь его опробовать и поэтому столько вопросов.
С уважением.

[Леся]

Уважаемые Patronessa, Morok и остальные Мастера. У меня ряд вопросов по поводу этого замечательного обряда.
1. Иглы вкалывать вдоль "позвоночника" в ряд, т.е. от основания тела до основания головы?
2. Какой длинны должна быть черная нить при опутывании фигурки? Или длинна не принципиальна?
3. Я могу использовать этот обряд для клиента?  Если "Да" то где должно говориться "свое имя" мне нужно поставить имя клиента?
4. Иглы использовать с "ушком" или их обломать?
5. Как полагаю, то данным обрядом можно навести смерть, т.к. в конце сказано: "Невея, ты та, что обезглавливаешь! Изними и (имя врага)"?
6. Откуп нужен? Какой? На перекрестке или под деревом?  с этим пунктом я все время путаюсь, до меня никак не дойдет. Прошу меня извинить и сильно не ругать....  
7. Идти конечно же не оборачиваясь и ни с кем не разговаривая. А вот когда зашел в дом я могу говорить или сразу стоит лечь спать?
Мне этот обряд очень понравился и я собираюсь его опробовать и поэтому столько вопросов.
С уважением.

Иглы вкалывала в ряд. Иглы обычные, с ушком. Но для усиления иголки пролежали 13 дней закопанными в именной могиле врага. Но это я так сделала, в обряде этого не требуется.  Черная нитка - ну как получится. Я из клубка наматывала, метр всяко намотала. Откуп оставила на перекрестке кладбищенском, потому что для усиления опять-таки закопала сверток под растущем на кладбище деревом. К смерти порча не привела, а вот к болезням - да. Как говорит сама жертва - здоровье сильно подкосилось.

[fortunatusR]

Благодарю Вас уважаемая Леся за ответ.
Коли к смерти не привела, значит добьем другим....

[Старатель]

Нравится данная порча, хочу опробовать. Но неочень нравится примитивное крещение вольта, которое входит в схему. Как Вы считаете, уважаемые практики, можно ли сделать обычный, нормальный вольт с причастием, и использовать его в данном обряде, опустив момент имянаречения?
С Уважением.

[patronessa]

Думаю - что вполне можно инициировать вольт по усмотрению.
Мне например нравится отождествление вольта из первой части приворота "Острый":
"33 молитвы моленные - да попом анафемником всё в церкви отпето.
Да самим бесом там глаголено.
Да молитвы те тайные скверной сдюжены - да силой сподвижены.
Иже молитву зачитаешь - то мертвецу глаза отвОришь.
Так я ту молитву над восковиком изрекаю.
Да я её над ним причитаю.
Да я восковику имя нарекаю.
Да нынче (...) глаголить. Да сердце стуком - да кровь кругом.
Отпето да сказано. Да молитвой черной жизнь вложена. Аминь"
Иногда использую.

[Старатель]

Уважаемая Патронесса, благодарю Вас за ответ. Про отождествление из "острого" приворота, даже не думал. Учту на будущее.
С Уважением.

[midnihgt roze]

На первый взгляд очень нравится. Хочу опробовать .

[midnihgt roze]

Хотелось бы узнать подробности от проводивших практиков- какой результат? Особенно интересует мнение уважаемой patronessa. Уменя ощущение что хорошо будет работать в связке с другими воздействиями.

[Nimfa]

Уважаемые практики, прошу вашего совета... Насколько я понимаю, Мстислав - язычник, в связи с эти у меня вопрос: откуп стандартный или иной для Трясовиц?
С уважением

[Slick]

Уж не знаю, язычник ли Мстислав, но то что он компилятор-неоспоримый факт. К данному обряду присматривался долго, нравился он мне, хотел провести. Но желание пропало, когда узнал, что состоит он (заговорная часть), из обрывков разных обрядов. 

[patronessa]

Хотелось бы узнать подробности от проводивших практиков- какой результат? Особенно интересует мнение уважаемой patronessa. У меня ощущение что хорошо будет работать в связке с другими воздействиями.

Не проводила. Но результат, полученный Леся, даёт надежду, что обряд рабочий.

Уж не знаю, язычник ли Мстислав, но то что он компилятор-неоспоримый факт. К данному обряду присматривался долго, нравился он мне, хотел провести. Но желание пропало, когда узнал, что состоит он (заговорная часть), из обрывков разных обрядов.  \

Ну, Мстислав и не скрывает, я так поняла, что обряд авторский.  Что касается результативности, то здесь многое зависит от контакта оператора с Тьмой.
Мстиславовский обряд Егильет с обращением к покойнику тоже авторский, схема его достаточна проста, но работает же.