Подскажите

[patronessa]

Это из Степановой, насколько мне известно, строчка про дитя была вырезана из заговора и данный обряд многими практиками используется как порча, по отзывам на ЧМ довольно сильная,

Для кого сильная??? Для самопорчи оператора??? Я в тихом ужасе......
И давайте не ссылаться на кого-либо.Реклама других форумов у нас запрещена правилами.
Обряд ужасен.

[Rodovest]

У "Степановой" есть вполне годные обряды. Я уже писала об этом. Особенно в первых трёх книгах.

Согласен с Вами, Уважаемая Патронесса! Кстати сначала именно по Вашему совету обратил внимание именно на первые три выпуска Степановой. Действительно - много рабочего.

Уважаемые Практики, возможно сие творение следует "замодерировать", дабы не совсем сознательные граждане не скопировали себе и не использовали эту глупость?
Ну и просто за ради того, чтобы общую положительную "ауру" форума не отравляло?
С уважением!

[Старатель]

Лично моё мнение-пущай будеть. В колдовстве существует тоже, естественный отбор Так же, моё мнение, что нужно быть соооовсем не сознательным чтобы применить энто, ибо из обсуждения понятно, что явно не следует использовать данный обряд на практике.
Через несколько дней сиё творчество будет удалено
С Уважением.

[lord 666]

Извиняюсь, если нарушил правила форума, и в мыслях не было, благодарю, что предостерегаете от неразумных действий.
С уважением.

[ХИМЕРА]

Возможно, речь об этом?

18.) Коли человече какой притопает к тебе, и узришь своим глазом ведьмачим, что мертвячина привязан к нему чернушником каким – то - откупать надобно, на погостину на лунище сходящей ему идти надобно. Пущай ступает тогда на погостину сам и откупается так: как зайдёт на погостину, пущай четверть (3- х литровую) целую ставит на перекрёст меж могил да монеток ещё иль цацку золотую какую коль имеет, и молвит трижды:

  «Хозяюшка Смертушка,  отвяжи, отлепи, открепи  мертвячину от  меня, тута оставь, за мной не пущай,  дары принимай, тута, у себя его оставляй, и ему тута угощения хватобно. Так надобно и таки будет!»

И пущай молчком, без огляда, до дома тикает.

Вlаsphеmеr возможно он,но не уверена.Да и если б он был боюсь в моем случае не подойдет,я думала он идет как снятие защиты(Благодарю!

[Blasphemer]

А почему 3-х литровую? Четверть вроде 250 гр или я ошибаюсь? У Серафимы много упоминается ``четвертину хмельного налей`` я так понимаю что примерно стакан водки имеется ввиду...

В данном случае речь о старых винных мерах, используемых до введения метрической системы. Самая крупная - ведро (12 литров), потом четверть, соответственно, 3 литра. И для четверти как раз использовались высокие трехлитровые бутылки. "Пущай четверть  целую ставит на перекрёст".

[Леся]

Эх, где же ее такую четверть купить-то... Разве что самогон я видела в таких больших бутылях тетки продают 

[Blasphemer]

Эх, где же ее такую четверть купить-то... Разве что самогон я видела в таких больших бутылях тетки продают 

Возможно, трехлитровая бутыль или банка добротного самогона вполне себе сгодятся. Я вот давно собираюсь опробовать пару домашних рецептов, да возиться неохота 

[Rodovest]

Blasphemer, я, кстати, стараюсь приносить именно САМОДЕЛЬНЫЙ самогон:)
Очень хорошо принимают такой алкоголь.
Я слышал, что любят духи, когда для них подношение "своими руками" делаешь и готовишь.
Ну так чей пральна - кто не любит:D
С уважением!

[Nahemoth]

А почему 3-х литровую? Четверть вроде 250 гр или я ошибаюсь? У Серафимы много упоминается ``четвертину хмельного налей`` я так понимаю что примерно стакан водки имеется ввиду...

В данном случае речь о старых винных мерах, используемых до введения метрической системы. Самая крупная - ведро (12 литров), потом четверть, соответственно, 3 литра. И для четверти как раз использовались высокие трехлитровые бутылки. "Пущай четверть  целую ставит на перекрёст".

Благодарю Вас за ответ. Значит коль собрались обряды Фимы проводить, то без самогонного аппарата никак

[ХИМЕРА]

Уважаемые подскажите пожалуйста как думаете какой наговор/обряд можно сделать на возвращаемые деньги(долг),желательно на нищету того,кому возвращаем.

[Blasphemer]

Уважаемые подскажите пожалуйста как думаете какой наговор/обряд можно сделать на возвращаемые деньги(долг),желательно на нищету того,кому возвращаем.

ХИМЕРА, есть нечто у Серафимы, правда, тут имеются некоторые условия при взятии взаймы. Однако, при желании, можно и так попробовать. Либо на будущее оставить.

Коли хотиши людину в нещиту ввестити то на лунине восполнимой выняй денег в долг а как лунина да на излом пойдёти то денеги тети тащи на погостину во полуночи да входя на погостину о по всему порядку и со хмеленым закупом. Могилину с имеем людины того ищити и закуп хмельной ставя и денегу ту коладя на могилину непреметыно глаголи тринадцати разов «Ты мервячинаво земле погостоной лежаща и как тебе  денег да достатоку не иметь не копити да не богатети так и рабине(имя) не богатети да денег не накопити в достатке не жити в а нищете отныне ходити   как твоё мертвячино тело в землю погостну зарыто да забито  так и тябе рабина(имя) дорога во твой дом богатству денигам да дастатку закрыта. Таково и будити!»  и до избы молочкм да без огляду чапай а через таринадцати ночей вертайся да денегу возымей назад молчокм да без оляду да в избу совою не вноси а с утряни  людине вертай во просебе соказав «Как рабина(имя) денегу со полу возымеет так нищету да на восебе возымеети. Таково будити!» и вертай денежину людине но на земь положив со поклоном яколи или ти на пол в избе и пущай сам подымети. 

[ХИМЕРА]

Вlаsphеmеr обряд замечательный,возьму на заметку на будущее)В моем случае "людина"жаль еще 13 дней не подождет.Благодарю Вас за помощь!

[lord 666]

Уважаемы практики, нужен Ваш совет. Не ругайтесь, пожалуйста, что глупые вопросы задаю, но я всё больше с погостом работаю, а тут нужда есть Бесовский обряд сделать, потому спрашиваю:
1) Если обряд проводится на природе (в лесу, поле и т.д., не на перекрёстке), как в таком случае поступить с откупом, который нужно оставить на перекрёстке: после обряда молча, без оглядки вернуться домой, и уже из дома нести откуп, или же можно по пути домой пройти через перекрёсток и откупиться сразу?
2) Нужно ли что-либо говорить при оставлении откупа или молчание нарушать нельзя?
С уважением.

[Немесида]

Уважаемы практики, нужен Ваш совет. Не ругайтесь, пожалуйста, что глупые вопросы задаю, но я всё больше с погостом работаю, а тут нужда есть Бесовский обряд сделать, потому спрашиваю:
1) Если обряд проводится на природе (в лесу, поле и т.д., не на перекрёстке), как в таком случае поступить с откупом, который нужно оставить на перекрёстке: после обряда молча, без оглядки вернуться домой, и уже из дома нести откуп, или же можно по пути домой пройти через перекрёсток и откупиться сразу?
2) Нужно ли что-либо говорить при оставлении откупа или молчание нарушать нельзя?
С уважением.

Скажу,как делаю я:
1.|После обряда,сразу же оставляю откуп на перекрестке.Черный петух,дорогая водка и крупная купюра.
2.говорите или не говорите своими словами...важно,чтобы СИЛЫ приняли. Дали добро-нет помех по дороге домой.Малейщие помехи:
1)на жертве защита.
2)при выполнении обряда была допущена ошибка.Малейщая ошибка-нет результатов. У Сильных практиков будут результаты.(Они,скорее всего, и не допускают ошибок))))