Подскажите

[patronessa]

1. Есть ли порча, чтоб мужчина вонял немытым.?

Есть. Например, порча на гниение даёт такой эффект. Есть и другие разновидности обрядов подобной направленности.

Или грязным был, как свинья

И такие есть. Обычно эти воздействия направлены на то, чтобы от человека отвернулись, он стал мытарем, соответственно перестал следить за собой и т.п. Человек опускается, становится практически бомжом со всеми вытекающими...

2. У Мансура в "Печальныя тетради"

Ах, уже и новый опус появился, типография инетовских писак продолжает свою деятельность))

Не понимаю почему беса надо звать на кладбище? Это правда? Или так не делают , тот кто колдует ?

Дело в общем то не в том, "почему звать на кладбище", а посредством каких обрядовых действий. Можно и на кладбище, почему бы и нет.

Можно ли убрать все смайлы в форме ответа.

Вас никто не заставляет ими пользоваться.

[Зритель]

Огромная Вам благодарность, уважаемая patronessa.

[zlato13]

Уважаемые практики, доброго часа! Подскажите, если в коллективе есть порченный, он может фонить и перебивать бизнес? Я задавала вопрос в разделе диагностика про салон. Порчу не выявили.В этом салоне проблема с клиентами не только у вопрошающего, а вообще у всех. Ушел массажист, мастер эпиляции, парикмахер( нет клиентов вообще у них). Осталось работников 4 человека и админ. Может ли порча от одного человека передаваться на других работников? Например если закрытие путей на парикмахере стоит, то в салон никто к нему не придет это ясно. А на других это перекидывается? Благодарю за внимание.

[Legarta]

В общем-то, порченый или проклятый способен не только притягивать несчастья к себе, но и приносить их другим, особенно если он связан с людьми близкими отношениями, совместным делом и так далее.  Но в таких случаях срабатывают иные закономерности, и притом вполне объяснимые, вот только не "перескакивания" порч с одного на другого. Это как раз неправдоподобно. Я встречала в коллективах проблемных людей с сильным негативом на неудачи, разорение, изгойство, и это были именно что проблемные люди, т.к. в их руках выходила из строя офисная техника, терялись документы, из-за них срывались планы (заболел, опоздал, ошибся),  это, само собой, влияло на  задачи всех остальных людей. Потом на этой почве разгорались конфликты и все такое. Если бы Ваш условный парикмахер остался  из-за порч без клиентуры, это действительно было бы понятно, но если остальные специалисты разбежались не из-за внутренних проблем, а из-за того, что в салон в принципе стало мало заходить клиентов, то для меня вина условного испорченного парикмахера неочевидна. Если только, пардон, люди не говорят об этом парикмахере как о человеке, из-за которого этого салона надо избегать  

[zlato13]

Уважаемая Legarta, благодарю за ответ! Вот я и подруга парикмахер не поймём ничего. В салон даже звонить перестали, по ее словам. С ней все общаются хорошо.Я когда там была странная атмосфера, как в желе всё. Пока ждала подругу, чуть не уснула . Как будто кто- то подожрал меня. Еще вот, что выяснилось: в одном из арендованных кабинетов работала женщина почти три года. Умерла от рака. Вопрос к практикам : Может ли это как- то влиять негативно? Эту женщину поминают в коллективе и т.д часто вспоминают .Благодарю за внимание.

[patronessa]

Из-за того что иногда поминают умершую подобных проблем быть не должно. Практики смотрели директора салона на предмет порчи и оной не обнаружили. По поводу влияния порченного в коллективе (если он есть) Legarta Вам более чем обстоятельно ответила. Есть смысл посмотреть фото салона, а не владельца салона, чтобы прояснить ситуацию. Киньте фото салона  в соответствующем отделе, я посмотрю.

[sweet vengeance]

Уважаемая Патронесса и Уважаемые Практики, хотелось бы услышать ваше мнение по ситуации.
 Много говорилось о снятии защит и Хэ и родовых, а вот о современности и современных тенденциях - мало.
а у меня вышел небольшой затык с " социальным " эгрегором.
В местности, где живу все очень " континентально" людей портить тяжело, на разрыв семьи , так как имеется мощный современный эгр государственной программы финансирования семьи, выплат,  ипотеки под мат. капитал, и пропаганда, что надо жить, рожать и хранить семью. даже праздник дурацкий ввели 8 или 7 июля, тьфу
 если более раннее поколение росло на бразильских сериалах о красивой жизни и искаженных понятия, о домах с бассейнами,  и их легко было выводить на эмоции и интрии и бесовские дела.
то сейчас ведется пропаганда сериалов типа " сваты" и прочей ерунды типа " родком" и тети, на кухне, когда готовят их смотрят.
песни, тоже .
а когда человеку недалекого кругозора ка ослу дается морковка от государства- его цементирует в семье а когда дом и участок. о программе молодая семья.
 и я стала замечать изменения у поколения, если раньше, привораживаешь мужчину, толкаешь на гулянки и измены, он идет, и с бесам все отлично.
 сейчас , столкнулась с таким, что человек чешет пузо, махает рукой и типа, ой, у баб все одинакого, лучше на участке с мат капиталом повозиться  в беседке поесть мяса, и пива выпить вволю, чем п любовницам ездить. то было дело молодое на приключения- отсрелялся.
 поколение 35-37 лет, но это провинция и село и менталитет.

как портить такие семьи? результат идет не такой яркий, как был до пропагандистической работы.

 опять же, речь идет о глубокой провинции,в  мск и спб, такого нет.
 а тут люди даже на лето могут никуда не летать не ездить, поставили бассейн во двор, и чего ехать куда, менталитет.
и тут нет явной связи с ХЭ, а современный, коллективный менталитет, формируемый государством.

 Хотелось бы обсудить этот вопрос, я ранее уже писала, что заметила, когда появились у всех смартфоны и видео связь, стали хуже работать привороты из-за сублимации, зачем реал, есть и виртуал.

[patronessa]

"Всё смешалось в доме Облонских"))) - социальные эгрегоры, материнский капитал, континентальные особенности, "пропагандистическая" работа и т.п.  Я в общем-то поняла Вашу мысль и озадаченность. Но, проблемы, о которых Вы упоминаете, были всегда. И "коллективный менталитет, формируемый государством", и пропаганда семейной ячейки, и материальная зависимость супругов от общего бюджета и много-много чего ещё. В прежние времена патриархальная семья была единственным способом организации быта и  развести семью было ещё сложнее по многим причинам. Это касается и традиционности например деревенского уклада, а уж у дворянства разводы вообще были актом постыдным. Причины перечислять не имеет смысла, всё и так понятно хотя бы из истории и литературы.   Если говорить о советском времени, то пресловутый квартирный вопрос, который "испортил москвичей" (Булгаков)и не только, явно не способствовал развалу семьи, люди жили, хватаясь руками и ногами за кв.метры, уходить было некуда. Всё это причины внешне-бытовые, но они играли колоссальную роль и держали семью в крепких социальных оковах.
В этом смысле многое  изменилось, даже больше скажу, сейчас с этим проще. Ибо и метры можно купить при желании, и разводом сейчас никого не удивишь, а государственные мужи подают пример, официально меняя партнёрш. Так что "Беги, Игнашка, коли горит рубашка")))

По поводу "виртуала и реала" и сублимации энергий - раньше это был ипподром, казино и коллекционирование))) Скажете, что несопоставимо? Отнюдь. Незаинтересованный мужчина всегда найдёт нишу, чтобы его не терзали любовные страсти. Инерция, инфантилизм объекта приворота- вот основные причины неудач при приворотных воздействиях. Зачем что-то менять, если можно не менять? С инфантилами работать очень сложно, ибо ни решимости, ни воли...Казалось бы - нет воли, так проще приворожить. Ан нет. Подобный объект плывёт по течению и даже при условии возникновения страсти, обусловленной наличием приворота, делает всё, чтобы не испытывать даже малейшего дискомфорта, который естественно предполагается при разрыве семьи -  это и смена м.жительства, и бракоразводный процесс, и делёжка имущества и т.д.  И если к безволию объекта присовокупить страх потери стабильности в жизни, пусть и унылой, то становится очевидным, что причина сложности в приворотной работе с подобным объектом не в особенности той или иной эпохи, а непосредственно в определенных чертах его натуры, психотипе его личности.

[Sapnis]

Уважаемые практики форума, расскажите пожалуйста кто сталкивался с таким в жизни. Может ли отъезд человека в другие страны стать большим препятствием к тому чтобы он колдовал? Понятно что люди колдуют по всему свету. Но вот допустим человек который занимался традиционными для нашей полосы вещами переезжает в страны европы. Помин у католиков понятно как заказать, но наверняка многие обряды делаемые через церковь отпадают. С погостной работой тоже вопрос, во первых само устройство кладбищ другое. Во вторых даже если и искать могилы с нужным именем по принципу что Катрин это наша Катерина, Джон это Иван, и так далее, поймут ли покойники слова обращённые к ним на русском языке? Хочу понять насколько мой вражина будет ограничен в своих действиях, знаю что едет куда-то на запад, но страну не знаю пока.

[Tana]

В каждой стране есть своя специфика для работы наших чернокнижников. Но больших препятствий для колдовства нет. Я почти четыре года живу и колдую за границей. Во-первых, много где есть православные церкви и кладбища (а кое-где и конкретно русские кладбища). Во-вторых, если так получилось, что этого нет, то колдовство на погостах не отменяется, а просто используются обряды, не привязанные к имени пококйника (их хватает). Про бесов и говорить нечего, им все равно где работать. С русским языком и "неместными" покойниками проблем нет. Но поначалу не очень легко привыкаешь к немного чужеродной атмосфере самих кладбищ. Но это мое личное восприятие, у кого-то, может, не было таких затруднений. А вообще после переезда мне было несколько месяцев не до колдовства просто по жизненным причинам. Требовалось время на устройство.

[Sapnis]

Tana, благодарю что поделились опытом! Есть над чем подумать.

[Sapnis]

Уважаемые практики, как вы поступаете если человека зовут именем котрого нет в святцах? Каким именем тогда покрестить вольт? Например человек сам крестильного имени не знает и никак не узнать. Получается в церкви такого не отпеть и обряды через именную икону не сделать? Есть же Светланы, Русланы, а детей вообще сейчас называют кто во что горазд. У меня жертва Алёна, я думала она по крещению Елена. Сейчас узнаю что она день рождения отмечала в день св. Аллы. Может быть поэтому её никак не могу ослабить, ведь записки на Елену подавала и вольт так же крестила?

[Tana]

Всегда крестила и крещу вольты именами, которые люди всю жизнь носят с рождения, а не по крещению (с которыми реально вечная путаница). И осечек ни разу не было, кстати. Знаю, что в церквях иногда любят поморочить голову, если указать в записке мирское имя, у которого нет тезки среди "святых", и например особо дотошные служки отказывают такие записки принимать к сорокоусту, но иногда смотрят сквозь пальцы, тем более что деньги это деньги  Все работает, т.к. "наверху" и так знают кто есть кто. С иконами для порч я согласна, что это может оказаться ограничением, если нет совпадающих имен. Но тогда я просто пользуюсь другими обрядами.

[Sapnis]

Tana, не устаю вас благодарить за внимание к моим вопросам! Получается я сама себе работу усложняю. Буду поступать как вы и с вольтами и записками.

[Даня Лис]

Уважаемые практики, как Вы поступаете с остальным хлебом в обрядах, в которых используется только один кусок?