Форум колдовства

Приметить на кладбище могилу которая уход незнает,заброшенна,крест покосившийсь иль вообще его нет. Да и неведают имя того, кто там схорон имеет.
В любую пятницу пойти к могиле той,вогнать в центр могилы осиновый колышек
Да и сказать:
,,,То не день,  а пятница, дел нечестивых лЮдница.
Ее ето умысел, да безымянника, пагубника кружина.
Сей кол осиновый на безымянного загоняю,
Колом осиновым смерть на непотребного погоняю.
Как через смерть безымянник, могилины обительник.
Так через кол, (имя врага) мученик, престольника ноженик.
Все примкнуто, сделано.
Аминь,,,

Сказать ето 3 раз.

Кол должен на могиле отстоять 13 дней,затем прити вырвать его из земли со словами.
,,,То не кол, а безымянника вырываю. Аминь,,,

Кол вогнать в землю возле дома врага со словами.

,,,Тебе осиновик здесь торчать, тебе безымянник (имя врага ) в могилу вогнать, могилой безымянной то заклинаю, черной стезёй. Аминь,,,

Уходить необорачиваясь.

hadeken
Превосходный обряд.
Проводил почти полный его аналог из исландского колдовства, есть некоторые отличия в деталях (например, кол не осиновый, но ясеневый либо ивовый; текст несколько иной, но по смыслу схожий). А вот троекратное повторение заговора и оставление именно на 13 дней на могиле, а после отнести к дому врага - один в один. Впрочем, это не единственный случай, когда исландское ведовство демонстрирует сходство с русским Чернокнижием.

Morok
Благодарю Вас,замечание более чем интересное,особенно в контексте того,что две эти традиции никак не могли подвергнуться синтезу или пересечься,так что заимствования исключены.
На самом деле,этот обряд-классика Чернокнижных порч через безымянника-а из кладбищенских порч через духов покойных(оговариваю,поскольку есть еще и порчи через погостных бесов) порчи на безымянные могилы пожалуй наиболее мною излюбленные-едва ли можно найти более агрессивных неупокоенных,кроме,разве что,самоубийц.
Единственное примечание к этому обряду-он приспособлен,как и очень многое в Чернокнижии,к реалиям несколько иным чем наши,кол в оригинале следовало втыкать у ЧАСТНОГО дома жертвы-у избы,в огороде и т.д.-но никак не у подъезда многоквартирного современного дома.Потому,если выполнять данную порчу,то следует учитывать этот момент-к примеру,если у жертвы есть загородный дом,где она проживает,то этот вариант рассматривать можно.

hadeken
Так и в исландском колдовстве выбор покойника всегда обусловлен его славой при жизни и способом ухода из нее: от примерного семьянина или просто уважаемого при жизни человека толку крайне мало или вообще нет, а вот от самоубийцы, клятвопреступника или, например, брошенного в младенчестве родителями получаются самые мощные посылы (т.н. sendingar).
Очень верное замечание. Благо в моем городе, да и вообще по краю, доля частного сектора среди жилых построек довольно внушительна, но если жертва проживает во многоэтажке, то, конечно, следует применять иные способы, отличные от вышеприведенного.

Morok
Также приведу еще несколько рекомендаций по обряду.
Откуп безымяннику в данном случае оставлять НЕ СЛЕДУЕТ.В то же время,прежде чем приступить собственно к обряду,необходимо оставить щедрый закуп погостному Хозяину-ритуал весьма непростой,несмотря не несложность в технических моментах,и необходимо снискать серьезное благоволение сил для успешного его проведения.
Чем более старой и заброшенной будет могила-тем мощнее эффект.Это в принципе справедливо для большинства обрядов с использованием этого рода духов.

Проводил этот обряд дважды. В обоих случаях, к смерти не привёл. В первом случае, сработало как очень мощное закрытие дорог и умопомешательство. Хочу заметить, что в первом случае, действие порчи началось с того, что у жертвы, вымерли домашние животные. :) Во втором случае , сработало на мой взгляд, мощней-постоянные неудачи, болезни. Проблемы в личной жизни, и как показывает диагностика в половой сфере. Годный обряд. Весьма.
С Уважением.

Старатель,  отличный результат все равно! Поздравляю! подскажите, пожалуйста, куда Вы втыкали кол? Дело в том, что сейчас далеко не у всех частные дома. Полностью согласна с Morok: втыкать у подъезда как-то нецелесообразно. Поделитесь Вашими наработками- порча очень нравится, действительно классика!

Благодарю за поздравления. :) В обоих случаях, кол втыкал возле частного дома жертвы.
С Уважением.

Старатель, благодарю Вас, за то что делитесь своими наработками!  Думаю, на даче у врагини тоже можно кол воткнуть - живет в многоподъездном доме, другого ничего не придумаешь.

Старатель, примите и мои поздравления! Вы оправдываете свой ник  :D

Леся, Благодарю. :) Нужно будет, как нибудь, провести ещё раз эту порчу... ;D
С Уважением.

Друзья, прошу надо мной не смеяться, но вопрос возник. Дело в том, проводил этот обряд только на тех жертв, у которых одноэтажный частный дом. Так вот, вопрос следующий-как Вы считаете, возымеет ли эффект обряд, если жертва живёт в двухэтажном доме, и спит на втором этаже? И вообще, большую часть времени проводит там. Вопрос, как говорится, на злобу дня. 8)
С Уважением.

Аналогично.


Ну, второй этаж не помеха, так что дух жертву настигнет, ведь осиновый кол  будет доставлен "по адресу", жилье частное (я верно понял?), установка на конкретный объект дана.

Благодарю Вас, Blasphemer. Буду проводить. Заодно действительно, посмотрю-как сработает.
Да, разумеется, дом частный.
Не могли бы Вы рассказать, вкратце, как срабатывала эта порча  у Вас? Интересен опыт проведения и других практиков :)
С Уважением.

Пока успел провести единожды, результат -  неприятности, несчастные случаи, обострение хронических болезней. Смерти не предвидится. Но была создана хорошая почва для дальнейшей работы - жертва заметно ослабевает. Вкратце вот так :)

Благодарю Вас за ответ. Эффект весьма не дурной. Соглашусь с Вами-ослабляет очень хорошо.
С Уважением.

Проводила два раза, но кол втыкала у подъезда многоэтажного дома. Ослабило хорошо жертвы, страхи появились. Серьёзного пока ничего, видимо действительного у частного дома сильнее сработает. Но пока таких кондидатов нет. В общем довольна этой порчей.

Вопрос к практикам, проводившим данную замечательную порчу. Вырвав кол из могилы, вы сразу ехали к дому жертвы? Дело в том, что мне придется этот кол сутки держать у себя  (понятно, что не дома), да и вообще везти потом на очень большое расстояние к частному дому жертвы (это более 500 км, как раз поездочка намечается туда). Вот размышляю, это вполне сойдет сделать подклад таким образом, либо стоит выбрать другую порчу?

Оба раза, относил кол сразу же, к жертвам. Насчет же того чтобы колышек переночевал...Даже не знаю, допустимо или нет. Но, если честно, чисто интуитивно, я бы так делать не стал. :)
С Уважением.

Благодарю Вас, Старатель. Я вот тоже интуитивно этого момента смущаюсь, опробую что-то другое с подкладом.

Леся,я этот вопрос решила по другому.Поехала в город к жертве и воткнула кол на местном кладбище. Не свое,конечно,но и так  получилось. Затем уехала  и вернулась обратно,когда срок подошел. Работала во второй половине дня,затем домой.

Адриана, я все-таки эту порчу опробую на местном жителе, чтоб все по правилам. А для неместных что-то другое подберу, так решила. Вы довольны результатом?

Даже и не знаю,если честно. Жертву уволили с работы,пошли финансовые проблемы и проблемы с кишечником почему-то. Мечтала немного о другом,но и это неплохо.

Заранее прошу прощения за глупый вопрос. Если закапываю 27 августа (пятница), то откопать кол нужно 8-го сентября?

27 августа - суббота. Всё правильно - откапывайте кол 8-го сентября в четверг.

Благодарю, Уважаемая Патронесса, но я что-то туплю (видно жара действует). Следуя ритуалу, кол закапывается в пятницу - 26-го, т.е. этот день не считаем, а отчет ведем начиная с 27-го (13 дней), правильно? Получается 8-го сентября.
 Я и на будущее хочу понять как мы считаем дни, включая день закапывания или начинаем отсчет со следующего дня?

svet
пока не ответила Уважаемая patronessa, поделюсь, как считаю сама - полные сутки с момента обряда - это раз (то бишь первый день), еще сутки соответственно - два, ну и так далее.  :)

Благодарю Amanda. Я внимательно изучала приворот "Город на погосте" и там Уважаемая Патронесса объясняла, что считаем дни, начиная с дня проведения обряда. Теперь все улеглось в моей голове  :)

 Провела дистанционно- и лишь сегодня узнала что жертва в психушке. Я сжигала кол и развеяваля его на перекретке. Низкий поклон Патронессе!!!! Превосходный обряд!!!!

Это не мне - а Мансуру поклон)))
Если честно - то я не рискнула бы так менять Мансуровский обряд - сделала бы так - как предписано - воткнула бы кол у дома жертвы.
Но Ваш опыт интересен.

Опыт конечно интересный, но не совсем понятно, что делать в заключительной части:   "Тебе осиновик здесь торчать,тебе безымянник (имя врага )в могилу вогнать...". Вы  так и читали?

Присоединяюсь к вопросу. В прошлой версии форума - я писала - что кол вгонять нужно так - как предписано обрядом - причём сразу после откапывания оного.

 У меня получилось только первая половина  как написано , дальше  все 13 дней я думала как мне ехать на 2 электричках, не проронив не слова, и тд и тп , ночь перед 13 днем очень плохо спала приснился сон что жгу костер на кладбищенском перекрестке.  Вырвала со словами "безымянника вырываю" на перекрестке полила разжигой для костра  и подожгла, потом раздула прям с пепелища со словами "Лети,безымянный, неприкаянный неупокоенный к Х, губи его, как погубишь покой обретешь Алатырь " (Визуализировала, что должно быть с Х)  сказать тут правда можно я думаю своими словами любое. Порсле этого положила на пепелище откуп и для себя решила что как  только сбудется буду ухаживать за могилой и поминать. Через 40 дней товарисча  скосила шиза  положили в больничку, я конечно хотела чтоб подох, но и шиза неплохо.

Откровенно говоря,такого рода "творческое переосмысление" обряда представляется мне не только сомнительным,но и потенциально опасным.Я,безусловно,рад,Баба Яга ,что в Вашем случае все прошло без последствий и более того-даже благополучно,однако...
Несмотря на простоту исполнения,это все же довольно серьезная порча.Я однажды проводил ее-и могу сказать-она эффективна при выполнении ее в соответствии с первоначальной схемой-если принимать во внимание ,что под фразой "у дома жертвы" не следует понимать -у подъезда многоквартирного дома.
По схеме обряда  неупокоенный дух привязывается к осиновому колу-и далее дух направляется посредством втыкания этого кола у дома жертвы.Прошу заметить-никаких привязок жертвы в данной порче не используется.И сжигая кол Вы отправляете безымянника  "туда,не знаю куда делать то-не знаю,что."
Кроме того,что сам ритуал сожжения посему представляется мне бессмысленным,прошу Вас обратить внимание, что в принципе разводить на кладбище костры без особой надобности крайне нежелательно.
В общем и в целом,я бы крайне не рекомендовал действовать по подобной схеме.

На 100% согласна с мнением уважаемого Морок.

Это уже не то что переделка, а совсем другой обряд получается. Сложно предположить, какой из факторов дал эффект шизофрении, сама болезнь настолько же непредсказуемая как и последствия таких изменений обряда, полностью солидарна с ув.Мороком. Но в любом случае обмен опытом всегда полезен)

Ну буду считать что Великий Сатана не оставил меня, и помог отомстить  вражине ;)
 Ув. Морок, подскажите почему нельзя жечь костер на кладбище? Никогда не слышала , и еще  простите "зеленость" никак не найду внятного обьянения почему мертвяки не любят соль. Прости за офф.

Я конечно не уважаемый Морок, но позволю себе ответить на Ваши вопросы.
Жечь костры на кладбище, размахивать топором, и делать прочее, вне схемы обряда, не стоит по той причине, что это неуважение к Силам. Если же, в обряде напрямую оговорены подобные действия, то ничего страшного в этом нет.
Касаемо же соли...Издревле считается, что соль, отгоняет неупокоенных духов. Если же отбросить "суеверия", и мыслить чисто логически, то, согласитесь, мягко скажем, неуместно, использовать консервант(соль), в работе со слугами Смерти и Тлена ;)
С Уважением.

Вот ЗДЕСЬ очень внятно:
http://www.forum-koldovstva.ru/index.php?topic=540.0
А в остальном Старатель ответил Вам исчерпывающе.

Внятное объяснение ,как Вы выражаетесь,Вам уже было дано выше,и к нему добавить мне нечего.


Позвольте поинтересоваться,в какой такой счастливый,но,увы,исчезнувший из моей памяти, момент мы успели с Вами выпить на брудершафт?

Низкий поклон за разьяснения, Уважаемый Морок, простите это опечатка, ни в коем случае не тыкаю Мастерам - не доросла еще. Тысяча извинений.

Подскажите знающие практики-а если я живу с вражиной в  высокоэтажном доме и нас разделяют 3 парадные,как быть?С  благодарностью

Кол втыкается возле частного дома и никак иначе.Я бы делала порчи с могильной землей и водой с кладбища,тем более живете совсем близко...

Уважаемые практики, прошу вашего совета. Жертва живёт в многоэтажке и, как неоднократно говорилось, втыкать кол у подъезда не имеет смысла. Подойдёт ли вариант втыкания колышка за дверной косяк его квартиры ? Небольшой колышек воткнуть заподлицо, чтобы не нашли. Уж очень приглянулся обряд.
С уважением, NATALIA.

Кол нужно воткнуть в землю, так предписано обрядом. Но в Вашем случае, коли уж имеется возможность подклада и есть желание поработать именно с безымянной могилой, можно провести порчу на Туз Пик, от уважаемой patronessa. А можно попробовать и другой обряд, "Встаньте, поднимитесь, проснитесь", с подкладом могильной земли.