Форум колдовства

Уважаемые Мастера, Вы не могли бы мне посоветовать, как снять защиту с человека?
С уважением.

Если человек христианин, то через христ.эгрегор, я обычно заказываю сорокоусты (только в хороших церквях, желательно монастырях), можно отпевание. Еще способ снятия защиты через вольт давала на другом форуме уважаемая PATRONESSA. На нашем форуме его по-моему нет, поэтому позвольте выложить.

"Изготавливаете вольт, нарекаете его. Потом ритуальным ножом счищаете верхний слой воска с вольта, визуализируя, как снимаете с него защиту.
Вольт закапываете в безымянной могиле. Пока счищаете "шкурку" с вольта можно произносить, например, вот это:
"Не во имя отца не во имя сына не во имя духа святаго. У раба (имя) ни ангела святого, ни путя земного. Аки лист сухой с осины опадает, тако ангеле -хранителю раба (имя) покидает. Аки месяц на ущербе да на перекрое тает, тако раб (имя) хран теряет. Буде, яко сказано ныне."
Вольт при этом можно оплёвывать.
Как будете вольт прикапывать, говорите:
"Как тея покойницка душа, все забыли, имени те не приставили, навек тея оставили. Так и хран раба (имя) тленом да прахом изойдётся. Бысть тому как речено"."
Шкурку можно на помойку или перекресток.

Здесь, видимо, идет речь о том, чтобы отогнать ангела-хранителя.
А как быть в случае, если на вражине поставлена настоящая защита. У меня такая ситуация. Какая именно защита - не знаю. Но поставлена черным колдуном. Что можно сделать, чтобы добраться  до недруга, не навредив при этом себе?

Благодарю Леся за ответ. Очень полезно. Я не знал.
Но я не думаю что данный способ подойдет для снятия защиты поставленной колдуном, тем самым присоединяюсь к Николаю.

Присоединяюсь тоже к вопросу, уважаемые маги, очень прошу подскажите пожалуйста кто знает как снять серьезную защиту? 
С уважением и благодарностью к тем кто откликнется.

Уважаемая, Patronessa!
Правильно ли я поняла, исходя из текста заговора:
1. делать на убыльную?
2.крестить вольт по всем  правилам?
3если-да,то ,черное крещение или белое?
Сейчас зима, как лучше -закопать, разогрев землю или можно принести садовой земли с собой и просто засыпать?
Извините за большое количество вопросов.
Заранее , благодарю.

присоединяюсь к вопросу:  а как правильно окрестить этот вольт?

1. Можно инициировать вольт посредством БЕЛОГО крещения вольта. НА ЛЮБОЙ ЛУНЕ,
Можно и этим способом (из обряда-приворот) но в НОВОЛУНИЕ в этом случае.:


Изготовить вольт человека с привязками. Всё это делать в Новолуние.
Зажечь белую свечу, ладан на углях, поставить плошку с водой ключевой, плошку с солью. Пока делаете вольт, говорите 12 раз:
«Как месяц народился, светом на мирское пролился,
Так и ты (имя) народишься, с плотью этой сроднишься.
Не солома трухлявая, не коряга гнилявая, а плоть во плоть вошла,
С молОдиком ожила.
Для дела ведьмовского, колдовского лихого сгодится,
Словом моим в раба (имя) обратится. Заклято буде!»

Потом пронести вольт-куклу над огнём свечи:
«сердце живое, душа ожила, закипела кровь,
Не из огня да в полымя, а на жизнь до срока»
Пронести над ладаном курящимся:
«дышит, вдыхает, рождается,
Для мирского открывается»
Сбрызнуть водой:
«вода живая над телом (имя) прольётся,
Жизнь в (имя) проснётся»
Солью;
«Всё с землёй родится, всё в землю обратиться.
Роди соль-земля плоть раба (имя)»
Поклониться на все 4 стороны поочерёдно, держа куклу в руках вытянутых.
Вольт обернуть белой материей и хранить до обряда.

Закапывать я предпочитаю только в могильную землю. Предварительно лью кипяток. Никаких проблем - раскапываю могилы даже в 35 градусный мороз.

благодарствую.  Уважаемая Патронесса, ответьте мне еще в теме "Диагностика  по любовному направлению" ))

Рatronessa,очень вас благодарю за этот обряд снятия защиты.

Вопрос к администратору. Как лучше, чтобы не засорять форум, просто ставить +?
или "благодарю"не мешают?
Уважаемая , Patronessa, огромная благодарность за объяснения.

hmuraya подобные вопросы лучше задавать в соответствующей теме. Например "ваши пожелания".
Благодарность естественно не возбраняется - тем более не все могут на первом этапе плюсы ставить.
Но коли уж затронули эту тему - то  большая просьба ко всем - поменьше фимиама благодарственного - лично меня коробит от елейной пафосности и патетики. И не знаю как других практиков - меня обескураживает термин "мастера")))) Столько "мастеров" и "магистров" в инете развелось - что плюнуть уже некуда - кругом бакалавры и колдуны в 666 поколении)))
Вполне уместно (мне так кажется) слово "практики". Цену каждый колдун себе знает - так что в дополнительном фимиаме не нуждается - ну если только во время обряда))))))))))
Уважительное отношение к опытным пользователям форума. Соблюдение - так сказать- субординации - вот главное условие общения на нашем форуме.

Уважаемые Практики, очень нужен ваш совет.
По диагностике на объекте родовая защита. Есть ли обряды на снятие такой защиты? Может кто-нибудь поделиться или ткнет носом, если на форуме таковые есть? Заранее благодарю.

Уважаемая Патронесса, как БЕЛЫМ способом правильно окрестить вольт? Что делать и произносить?

Наша Уважаемая Patronessa, уже давала нам Обряд инициации вольта с троекратным погружением и причастием ,он напечатан в разделе :"Прочие Обряды".

БЕЛЫЙ МЕТОД ПРОСТ....ДЕЛАЕТЕ ВОЛЬТ, ВКЛАДЫВАЕТЕ ПРИВЯЗКИ, ТОЛЬКО НЕ ЖЖЁТЕ ИХ, КАК В ЯЗЫЧЕСКИХ РИТУАЛАХ, А ВКЛАДЫВАЕТЕ В ВОСК, КОГДА ПЛАВИТЕ ЕГО. ФОТО НЕ СЖИГАЕТЕ, А ПРИКЛАДЫВАЕТЕ К ЛИЦУ, РУКАМ И Т.Д. (patronessa)

А если никаких привязок нет. Есть только фото.  Приложить фото к вольту?  А потом что с фото делать? Разъясните. Не совсем понятно.

Ну Вы же сами только что прцетировали :" Фото не сжигаете, А ПРИКЛАДЫВАЕТЕ К ЛИЦУ РУКАМИ"
Я вырезала "любимое лицо" вражины и прикрепила к вольту (там где лицо у вольта должно быть) далее проводим крещение (тьфу!) и причащаем вольт. Всё .

ага. теперь поняла. благодарю

А как снять защиту с мусульман? знакомые сатанисты перед проведением обряда советовали поднимать левый палец вверх и речь- "Ля илляху ил Иблису ва меджнун ул расул ул рахим " перевод- Нет бога кроме Иблиса и безумец- пророк его...
сработает?

мое мнение нет.

Моё мнение, полностью совпадает с мнение НАТИ :)
С Уважением.

Конечно не сработает)))Что толку палец то поднимать и изрекать сие. Жертва то причём здесь?
Мусульманина так же можно отпеть на мусульманском кладбище например. Заказать поминальную суру  у муллы.
Обрядово похоронить вольт мусульманина на мусульманском кладбище - так же вариант.

Уважаемая patronessa, очень нужен Ваш совет. Скажите пожалуйста, если ребенка каждый вечер перед сном мать омывает водой с заговором, так называемый смыв или чистка водой, и вытирает подолом, не может ли это снять работу (вышеизложенный обряд) и как можно от этого уберечься?
Благодарю.

пока не ответила Наша МногоУважаемая Патронесса, осмелюсь предположить.. что наверняка мамаша ребёнка читает чтото белосветное..а здесь вольт покрещенный в могилу закапывается...не думаю что Ваша работа снимется. Когда на могиле вольт закапываете то оставляя помин попросите покойника стеречь Вашу работу чтоб не снял никто. Вот. :) Ну конечно лучше подождем Нашу МногоУважаемую Патронессу  :)

Я тоже считаю, что никакого эффекта чистки, эти причитания дать не могут. Максимум сглаз какой-нибудь, или бытовой негатив снимет. При закапывании вольтма в могилу, у объекта, идёт очень сильный отток энергии. Всё утекает в могилу. Снимать нечего. Имхо.
С Уважением.

Ева, Старатель, благодарю за ответы! А может еще стоит замок поставить, по обряду, где тру ключа на нарзных могилах закапываются, а сам замок закопать вместе с вольтом. И еще, насколько я знаю, детей еще не допускают к причастию обычно, тогда причащать вольт не придется, а
 значит и насчет кагора и распятия потрудится достать тоже...нету в этих приходах распятия, уже в который раз смотрел и кагор наверняка просто так кому попало не дают....
С Уважением.

На самом деле, как только ребенка крестили, он уже допускается к причастию, будь хоть 40 дней от роду. Если, конечно, родители приносят. Насчет кагора - в церквах он точно такой же, как и на прилавках супермаркетов, потому как закупается эта отрава у одних и тех же производителей, просто церковь торгует им беспошлинно, уже немало скандалов было. Ну либо искать аналог - красное крепленое сладкое вино с иным названием. Все равно на причастии это дело употребляют пополам с водопроводной водой  ;)

Blasphemer, благодарю за ответ. Получается, что если просто купить обычный портвейн, им можно причащать, или в церкви его все таки освящают и имеет смысл для пущего отождествления вольта брать из церкви (тьфу на нее 1000 раз!)?

нет ,портвейн думаю нельзя. Кагор олицетворять кровь упырёву - это символично и важно наверное. Я покупала  церкви  (тьфу!) кагор из монастыря  привезенный ,бутылка довольно довольно большая так что на долго хватит. На самой

... :( извените ..сообщение отправилось недописанное .. так вот , на самой бутылке изображение какого то упырёва угодника. Так что точно в магазине такого нет. Но если у Вас в краях неудастся купить его в церкви и придется купить в магазине то тогда не портвейн ,а кагор купите .Считаю, чем точнее проведенна инициация вольта   - троекратное погружение, помазанье, причастие итд тем лучше вольт оживиться.

Согласен с Евой. Портвейн, даже вином в полной степени не является. Так, суррогат. Хотя, впрочем, и кагор, не из элитных. Но, как было написано Евой, он несёт явный символизм.
С Уважением.

Я тоже кагор покупала в супермаркете. Он ничем не отличается от того, что продают в церкви. Просто один в один.

Ева, Старатель, мадам, благодарю за ответы! Кагор у нас не продают, надо наверное аналог найти какой-либо. Я незнаю, может если попросить в церкви (тьфу!) может дадут, хотя если к причастию не подпускают всех, то и это поганое вино тоже наверное не так просто умыкнуть? Ева, Вы как брали, просто попросили или что? Извините если вопрос глупый...

Ув. Nahemoth, выше форумчане справедливо заметили, что портвейн несколько иной продукт, хотя и относится к крепленым винам, так что он действительно не подойдет. Насчет особой "святости" кагора... Это вино в православной традиции имеет не такую уж долгую историю, что-то около 300 лет. А в таинствах (тьфу на святое) вино использовалось с незапамятных времен, было бы красное, что и несло в себе символизм пролитой крови (тьфу еще раз). И да, монастыри действительно могут разливать кагор в свою тару и наклеивать этикетки, но все равно исходный продукт везут из Молдавии или, в лучшем случае, более ценный  - из Крыма.  А так - все из одной бочки, правда, св. водой могут партию окропить.  Поэтому на мой взгляд за неимением кагора, сойдет сладкое красное вино (пусть с меньшим градусом), коего достаточно. Ведь подготовленный для причастия кагор в любом случае не достать  ;)

Благодарю Вас, Blasphemer! Вы меня обрадовали, облегчив мне задачу. Можно, значит простое красное вино окропить свь водой (тьфу) и сказать фразу ``ядый мою плоть и пияй мою кровь`` (Тьфу миллион раз!) и отождествление с причастием готово, я прав?
И еще, за неимением распятия можно ли использовать крестик, ведь по масштабам вольта это и будет распятие?
Благодарю.

Мне на самом деле сложно ответить на этот вопрос... Я имею в виду о необходимости еще каких-то слов или действий по отношению к вину. Разве что для проформы, ведь рассчитывать на пресуществление вина в силу ряда причин наверное не стоит ...  :)


В масштабах вольта - да. По поводу подобного упрощения обряда в целом - сказать ничего не могу. Но попробовать-то можно?

Я делаю с крестом,раза в два больше стандартного нательного.Всё работает.

Blasphemer, Babay, благодарю за ответы!

Уважаемая patronessa, подскажите пожалуйста, как снять родовую защиту с жертвы? (как было ясно по раскладу крестовина в другой теме, имеющей наличие и сильной). Скажу то, что знаю сам про парня. В семье действительно занимаются колдовством, но не черным, целительством, траволечением. Он не крещен-значит обряд с вольтом не подойдет...
С Уважением.

Уважаемые форумчане, Уважаемая patronessa, если вас не затруднит, не могли бы подсказать как можно снять родовую защиту? Был бы очень вам признателен за отклик.
С Уважением.

День добрый.Меня интересует такой вопрос.А возможно ли снять или пробить зеркальную защиту Мансура и насколько она мощна.Буду признтельна всем кто поделится опытом.

Любую защиту-абсолютно любую-гипотетически можно пробить."Неснимаемые" по определению обереги,порчи и привороты-скорее плод фантазии мастеров эпистолярного жанра издательства Рипол и "Великих магистров Высшей церемониальной магии Вуду",коих так много развелось на благодатной ниве интернета.
Что до упомянутого Вами обряда-мнения о нем весьма противоречивые.Тем не менее,зеркальные защиты в принципе довольно долго могут сдерживать направленный негатив,даже и весьма мощный.Но в конечном итоге,при упорной и достаточно продолжительной работе-успешно пробиваются и они.

Огромная благодарность уважаемой Патронессе за такой обряд! До определенного момента не уделяла должного внимания такому моменту как снятие защиты (максимум сорокоусты), и очень зря. Как говорится, почувствовала разницу до и после  :)

Уважаемые практики, Уважаемая patronessa, подскажите пожалуйста, как снять эгрегориальную защиту, которую Вы увидели при диагностике по фото. Жертва эта такой микс (25%поляк, 25%эстонец;25%француз, 25%швед), что невозможно определить к какому эгрегору он может иметь отношение. Сам говорит, что атеист. В таком случае думаю классика наподобие сорокоустов через рпц неуместны...Был бы очень признателен за любые мысли.
С Уважением.

Хм....а Вам не приходило в голову, что все эти нации исповедуют христианство - то бишь в виде католицизма? Ну протестанство и проч. ветви - это лишь ветви...того же христианства.
И что? Говорить он может всё, что угодно)))
Мысли такие. Провести снятие защиты на вольт. Потом долбить бесовскими порчами.
Впрочем, у него же нет на защите покойника (как в случае - описанном в другой теме), поэтому вполне можно сорокоусты заказывать и заочное отпевание.

Уважаемая Патронесса, Очень Очень Вам Признателен за отклик и подсказку!
Для вольта нету привязок. А в католической церкви не уверен, что есть понятие сорокоуста. Однажды спрашивал в протестантской-сказали, что максимум читают молитву об упокоении и при присутствии и участии заказчика
При таком раскладе можно ли делать на вольт без привязок и значит использовать католический обряд крещения вольта?
Вместо сорокоуста можно ли самому отпевать например сорок дней на фото читать отпевальный текст из порчи на именную икону, который Вы давали?
С Уважением.

Ну и прекрасно! Это ещё лучше, тем более, что в православных храмах зачастую халтурят и читают поминальный сорокоуст по усопшему кое как или вовсе не читают - особенно в некоторых московских храмах. Знаю, о чём говорю. Кстати, в любой стране есть православные храмы -  - свечи заупокойные ставьте на канун. Он же христианин. Но насколько я знаю - поминальную службу можно заказать и в католическом храме. Это точно.
Мне кажется я в теме писала, что можно фото вложить - чем не привязка???
Обряд крещения можно провести классический, Тот что указан в теме.
В принципе - ДА, можно. А фото потом захороните в именную могилу.

Очень Благодарен Вам за ответ и дельные советы, Уважаемая patronessa!
А ничего если стоять при молитве в католическом храме-если еще наровят крест дать целовать или еще что-то, что неуместно делать колдуну-тогда что делать? Еще давно, когда в армянской церкви врагов отпевал-так они и крестом по голове осеняли гады и заставляли целовать в конце-Тьфу!
Если в православной свечи можно ставить в этом случае-может там и сорокоуст заказывать-как раз имя аналог русского Максим (Максиме на французком)?

Ну не то что "неуместно", а губительно!!!! Странный Вы вопрос задали.
Скажите, что Вы мусульманин и хотите отпеть погибшего друга христианИна.
Не пустить мусульманина в храм не могут, и отказать в отпевании христианина не могут.
В храмах даже икона имеется св. пантелиимона - ему молятся люди всех конфессий об исцелении. Это для примера.
Можно. Кстати сейчас повелось в православных храмах в книгах записей указывать не только имя, но и фамилию. Так что.....Только указывайте его как новоприставленного.

Замечательные идеи Вы мне подали, patronessa, Огромнейше Благодарю Вас! Много полезной информации получил от Вас, Низкий Вам Поклон!
С Уважением.

Уважаемая patronessa и практики, скажите пожалуйста, насколько реально использовать снятие защиты на вольт, если есть только фото врага, а имя неизвестно? Если говорить в заговоре просто ``враг`` или ``обидчик``, или совсем глупость выходит?
С Уважением.

Подскажите пожалуйста, как снять защиту покойников (похоже родовых), которые, похоже, активизируются только при нападении. Я чуть не сдохла от отбратки, кажется....

Вдогонку: защиту рода наверное имела в виду.

Как по мне, так это дело и практикам-то не всем по зубам... А Вы собрались нераскрещенная, без опыта, да и защиты похоже Ваши трещат по швам (раз такое состояние как Вы пишите) собрались с покойниками родовыми тягаться. Похоже как с рогаткой на хищника охотиться. Бросьте эту затею. Займитесь собой.

  Я от обраток не сдыхаю,  но и пробить не могу уже год. Уважаемые практики,  есть ли все-таки возможность убрать  такую защиту  или это бесперспективное занятие :(?

Огромная благодарность за обряд. Сорокаустами вражину ослабляла, на свечи тоже защиту снимала, но как только начинала "воспитывать" её - в процессе ритуала появлялись неожиданные гости и ритуал срывался (4 раза!). Сняла "шкурку" с неё - всё как по маслу пошло ;D.

Уважаемая patronessa, подскажите пожалуйста, как можно снять защиту, ставленную через покойников, такую, какую Вы увидели на обьекте в теме диагностики защиты? Был бы очень очень признателен за любую подсказку.
С Уважением.

..уж не знаю сколько раз уже проводила обряд снятия защиты через вольт от Нашей МногоУважаемой Patronessa и всё всегда проходило без проблемм  .  Я даже и подумать не могла , что проводя этот обряд ( наверное уже в сотый раз ..) может произойдти "такое" - при снятие шкурки с вольта каким то странным образом нож соскакивал с вольта и втыкался мне в ладони и  пальцы ...потом странным образом соскочила рука и ударив об край алтаря чуть не перевернулся весь алтарь и упала свеча .. Обряд проводился на новую жертву ...мне стало ясно в чем тут как говориться "собака зарыта" >:(....ослаблять и ослаблять гадину !

Уважаемые Практики, прошу подсказать.
Если я провожу параллельно не один обряд снятия защиты (в одну ночь нарекала несколько вольтов разных вражин, шкурку также счищала в одну ночь), можно ли прикапывать вольты к безымянникам за один визит на кладбище? Или правильно будет после одного обряда вернуться домой, и после с новым подношением Хозяевам возвращаться на кладбище закапывать следующий вольт?

За один поход на кладбище, допускается проводить только один обряд. Неоднократно об этом писалось на форуме.

Мои благодарности уважаемому автору за метод снятия защиты.  Прост в исполнении и действенен!Делала на соперницу несколько раз. Всегда о результату защиту сносило, как ветром.

Уважаемые практики, я из Армении, церковь здесь апостольская, и сорокоусты не проводятся. Так что сорокоуст заказать никак не могу. А привязок для вольта никаких нет, да и имя МЧ такое, что не думаю, что найдется одноименная могила.
Теперь вопросы: есть ли дригие способы снятия защиты?
И если МЧ очень верующий, прям не вылезает из цервей, велинка ли вероятность, что даже такой мощный приворот, как мученический Мансура, не подействует?

Пусть не сорокоусты. Но Армянская церковь ведь поминает усопших, люди заказывают заупокойные молитвы и прочее? Подстраивайтесь под иные  варианты. По поводу обряда по снятию защиты, то зачем здесь именная могила нужна? Здесь требуется безымянная. А для привязки вполне сгодится фото. Или у Вас нет и фотографии?

Уважаемый Blasphemer, извиняюсь, я невнимательно читала видимо. Тогда вполне могу проаести обряд уважаемой Patronessa.
1. А нужно использовать пепел после сжигания фото, или просто как-то прикрепить на лице вольта?
2. После проведения данного обрядя, когда уже можно приступить к самому привороту?

Вы не хотите все же внимательно ознакомиться с темой? Ответы в теме ЕСТЬ, причем один из них даже выделен жирным шрифтом!
Для Вас это не информативно? Или Вы считаете, что мы лично для Вас будем  копировать ответы?

Длительный интервал между обрядами выдерживать  не стоит. Правда, все зависит от защитных возможностей жертвы воздействия. В каких то случаях есть смысл дополнительно ослаблять  отпеванием.
В принципе, можно приступить к привороту уже через 9 дней.  Рассчитайте так. Снятие защиты на убыльной Луне, а приворот - на прибывающей.

Недавно на собственной шкуре почувствовала разницу в проведении обряда до снятия защиты и после.
Сорокоусты и заупокойная служба уже были заказаны. Шкурка с вольта была счищена, но на кладбище в тот день не попала, вольт не был еще закопан. А мне очень не хотелось пропускать один день без колдовских манипуляций, объектов на тот момент больше не было, и на эту жертву я не боялась навешать лишнего.
В общем, решила провести острый приворот на вольт от Мансура - один из моих любимых и обычно хорошо удающихся. Так явно обряд у меня сорвался в первый раз. Свеча тухла каждые 10 секунд, я только и делала, что постоянно зажигала её. Хотя свеча была из общей партии мною сделанных, и ничем от других, до этого обряда и после хорошо горящих, не отличалась - ни воском, ни фитилем, ни толщиной. Затем я не могла порезать руку, хотя чем только не пыталась - и ножом, и иголками, и лезвием. Рука болела, но не резалась. Не удалось добиться ни одной (!!) капли крови, чтобы хотя бы не полить, а помазать. Пока я мучалась с рукой, постоянно тухнущая свеча просто закончилась. И, т.к. сидела с довольно простым обрядом, уже часа полтора-два, решила, что всё-таки это не мой день, и дальше пытаться бесполезно.
На утро решила отнести откуп Силам за сорванный обряд. Поехала к небольшому лесному массиву на окраине городе, где недавно нашла очень удачный перекресток. Ровный, красивый, пеший, закрытый от посторонних глаз деревьями. Там ходит большое количество людей, но обычно в определенные периоды - утром, вечером на работу, днем на обед, пересменки всякие. В общем, выбрать относительно спокойное время обычно очень легко. Несколько раз относила туда откуп и один раз проводила обряд. Место знакомое.
В этот раз и там ничего не получилось. Пошла по лесной дорожке, примерно посередине отдыхали на пеньках мужчина с женщиной. Прошла мимо. Подождала. Пошла назад, никого нет, но и перекрестка нет! В общей сложности прошла 2 раза в одну сторону и 2 раза в другую сторону (около 1 км дорога), перекрестную дорожку так и не нашла! У меня сейчас только одно разумное объяснение - вторая дорожка за несколько дней просто заросла травой, и я ее не заметила. Но через два дня относила откуп за другой обряд - перекресток был хорошо виден. А тогда откуп конечно отнесла, но на другое место - на перекресток в поле, который пришлось поискать.
Через пару дней после закопки вольта всё те же манипуляции прошли легко и просто. О результатах пока судить не могу.
Разницу до снятия защиты и после было видно с самого начала проведения обряда. Очень благодарна за выложенный обряд.

Уважаемые Практики, задам ещё один наивный вопрос, с Вашего позволения. В одной из тем МногоУважаемая Patronessa писала, что работать по объекту нужно не затягивая, через девять дней после того, как вольт жертвы в могилу прикопали. И вот бывает так обстоятельства складываются, что ослабишь жертву и прямо знаешь, что пора.. и что то не складывается, время затягивается, не успеваешь. Так вот вопрос - сколько жертва остаётся беззащитной? Понимаю конечно, что вопрос индивидуальный, но, тем не менее, надеюсь, что, может, покойный третирует жертву до сорока дней? Особенно если волос в вольт посчастливилось вложить?
Буду очень благодарна за ответ. Пожалуйста, не сочтите за дерзость..

Если знаете, что это вопрос индивидуальный, то значит и ответ должен быть индивидуальный. Что же Вы услышать желаете? Бывает, что после этого обряда еще долго с человека силы тянет, кое-кто даже с лица спадает, побаливает. Или наоборот такой объект попадется, что сюрприз за сюрпризом. Только и думаешь, как бы все что надо успело раскрутиться. И у меня лично стратегия простая, я стараюсь обращаться со временем эффективно, потому что свое время планировать проще, чем угадывать сколько его останется, если я отдам его на волю случая. И еще на всякий случай диагностика есть  :)

Благодарю Вас, Уважаемая Legarta за ответ.
Вы молодец, что можете придерживаться стратегии, а то меня во время составления плана крутит, как правило, - пара дополнительных пунктов - и срыв сроков сроков сдачи Объкта  :)

Уважаемые Практики, подскажите пожалуйста корректировку наговора, если на объекте ставленная защита по средствам обращения к языческим богам!

С Уважением!

Blackfalcon666, а жертва крещеная?

Да. Но там обращение постоянное и потделы  защиты через языческих богов.

Скорей всего через северных!

Вам хотела, в случае не снятого крещения у жертвы, обычный способ посоветовать, а так не знаю.. может кто-нибудь из Практиков Вам ответит..

Нет не снято у неё. Вы про сорокоусты?

Обряд этот действительно мощный в действии. Работала однажды по объекту, и этим обрядом с него защиту сняла. Как раз что-то в районе девятого дня было, с момента снятия.
И нужно было объекту деньги дать. На них начитала «в г. Иерусалиме..» ну и так далее.
Деньги отдала. Через пять минут мне их объект обратно несёт!!!
Вы, говорит можете тратить! Потом отдадите. Я просто обалдела.

Моё личное мнение, что если объект крещёный крещением упыревым, хоть через каких северных богов защититься пытается, он всё равно в х.. стаде остаётся, и можно как обычно ослаблять: сорокоустов побольше, свечи за упокой, и заговор от МногоУважаемой Patronessы подходит. Можно подпортить для профилактики слегка..

У меня жертва и по церквям бегает и ставы себе на одном месте ресует ;D. По диагностики давить нужно именно по этим защитным ставам. Луна и время уходит, да ещё эти грёбаные упырёвы праздники, ели вписываться в дни успеваю.

Вот и получаться что текст не могу ни как перефразировать. Всё не то по диагностики получается, а ответ где то рядом.

Прошу у администрации третий по счёту пост, но просто зло берёт. Этот январь поганый месяц какой то. То он родился, то ему там обрезали, то его в воду макали. С работой на погосте они проблемы.

Уважаемый blackfalcon666, а что у Вас за проблемы с работой на погосте в январе? Я только 7-го числа стараюсь избегать и то условно - если, например, 40-ой день "Города" выпадает - разве могу я не пойти. А в остальные дни работаю как обычно.

С 6 на 7, потом с 13 на 14, потом опять 19, долбленные дни. У них праздники по неделям длятся. Окно день-два, потом опять праздник. С погостом, накануне и в сам праздник, как вы сами понимаете сложно работать.  Бесовская работа идёт в лёт, но подавление и снятие только через погост. Сегодня 14 (праздник+воскресенье), луна в рост с 17 на 18. Остаётся 15 - 16. Плотный график. У меня бывает возвращаюсь после погоста, запечатываю и тут же начинаю Бесовскую работу. Я объектам  ни когда не оставляю ни молящего шанса,

"Будет тверд твой прицел, пусть не дрогнет рука, ты погибнешь когда пожалеешь врага".

С Уважением!

А 14-го какой праздник??? По каким неделям длятся?   :o
Ну тогда хоть и вовсе не работай - там на каждый второй день какой-то праздник!
Все время работаю не глядя ни на какие праздники (за редким исключением) - проблем не было.

По тому же Мансуру, 7 января неплохо подношения Хозяину кладбища делать. Я как раз ходил в этот день на кладбище. Тишина, снежок падал. Людей - ни души. Думаю, что упырёвы праздники не всегда мешают работе.

Не знаю, как там у Мансура, но я бы не стала двунадесятый праздник, коим является рождество, выделять для подношений Хозяину кладбища, ибо двунадесятые праздники догматически тесно связаны с событиями земной жизни распятого и матери его (богородичные) и посвящены радованию душ этому событию. В рождество на кладбища не ходят, не хоронят обычно, а  в храмах даже отменяется церковное поминовение усопших. А в остальные дни не вижу причин отказываться от колдовства на погосте.
Святочные дни это разгул нечистой силы, самое смутное время в году, когда наступает переход от прошлого к будущему (смена года), наступает как бы безвременье, и открывается портал таинства, усиливается контакт и взаимообмен между  мирами: живых и умерших, людей и разного рода существ.Очень хорошо об этом сказано в Википедии:
"Святки считались опасным периодом, который принадлежит потусторонним силам, — это один из основных мотивов общеславянской святочной мифологии. По поверьям, ,бог, радуясь рождению сына, выпускает с «того света» души умерших и всех чертей на волю. К категории «святочных» духов на Русском Севере причислялись шуликуны, куляши, свя́тке. Они начинали ходить на второй день Рождества, а в день Крещения после вечерни исчезали. В канун Нового года, как считалось, пробуждаются и мертвецы; принимая вид животных, они расхаживают по земле . По свидетельствам с Русского Севера, нечистое время длится с Николы зимнего до Крещения: в это время «Сатана повелевает своим слугам ходить по земле и предсказывать людям их судьбу»

МногоУважаемая Patronessa, разрешите, пожалуйста поблагодарить Вас за то что Вы делаете.
Вы как никто другой умеете вдохновить всех нас и всё расставить по своим местам!
С огромной Признательностью и Уважением к Вам!

Подскажите, пожалуйста, можно ли сам обряд счищение шкурки с вольта сразу на кладбище проводить ? Или надо все же дома счищать , а на кладбище только закапывать?

Я и так и так делала. Результаты во всех случаях радуют. На кладбище на перекрестке скоблила вольт и потом хоронила у безымянника. Но дома мне поудобней кажется. Все равно ж отождествлять и так далее на алтаре у себя, там и ошкурить сразу.

Anira, благодарю .

Добрый день! Подскажите, пожалуйста,  если я проводила обряд снятия защиты на вольт, потом проводила обряд протяженностью 40 дней, и после него хочу воздействовать дальше, то снимать защиту через вольт надо заново, или проводить обряды дальше?
Заранее благодарю
С Уважением

Если признаков того, что Ваша работа кем-то снимается, а на жертве появилась защита, нет, то повторно снимать защиту смысла не имеет.  Значит, надо работать дальше по выбранной схеме и проводить новые обряды.

Благодарю за помощь!

Прошу пояснить. Если я проведу инициацию вольта в Новолуние (как из обряда Приворот), то закапывать в могилу для снятия защиты на убыльную луну?

Эт сколько ж потом Вашему вольту лежать с новолуния до убыли? Снимайте защиту сразу после инициации вольта. Или используйте другой способ отождествления, белое крещение, оно к луне привязки не имеет.