Форум колдовства

(выкладываю только то, что у меня сохранилось из обсуждения)

Patronessa
cello, вопрос очень не глупый. Стричь волосы - НЕЛЬЗЯ.
По поводу волос - спутанные или расчёсанные.....скажу так, как учили.
Перед самим обрядом не надо причёсываться, но специально спутывать волосы не нужно.
У меня например ниже плеч длина волос, я просто в день обряда не причёсываюсь, так что к вечеру - горгона медуза, вуаля)))
Во время работы на погосте волосы мешают, поэтому одеваю специальную чёрную широкую ленту на лоб, она бесшовная. Естественно никаких заколок и булавок в волосах. Часы вообще не ношу, одеваю только при выходе в СВЕТ))) равно как кольца и цепочки.
На кладбище нельзя заходить в белой обуви - это важно.
Во все дни обряда нельзя мяса покупать для родни, да и самой лучше вообще не есть его.
Деньги давать только через стол, да и не только деньги, чтобы работу свою не снять.

cello
признаться, что нельзя мясо покупать- не знала. Сама мяса не ем совсем, а вот покупать и готовить - приходится...

Patronessa
Закупите мясо заранее и приготовьте для близких - это важно! Просто можно по крови порчу передать своим.
Вообще во время проведения порчи, кроме как с откупной кровью, с другой стараться не соприкасаться.
Кстати, вот не по теме, а всё же скажу на всякий случай. На ЧУЖИЕ поминки никогда мясного ничего покупать нельзя - накличете смерть на родню свою. Только родня покойного мясо покупает для поминок, а вот готовить и помогать можно.

cello
Касается ли это всех без исключения обрядов , или только порч и обрядов с использованием крови или "мясным" откупом? И чем это чревато?

Patronessa
При порчах на смерть это правило нужно соблюдать, по причине указанной выше.

cello
И про деньги вопрос, если позволите -в какой ситуации так поступать, в магазине или даже с родней? И можно ли давать что-то из дома в эти дни - взаймы, угощать? Или от обряда зависит?
Заранее благодарю.

Patronessa
И в магазине и с роднёй.
Вот про "взаймы" опять Вы в десятку - ПОСЛЕ обряда или ВО ВРЕМЯ многодневного обряда (ОСОБЕННО ЭТО ПОРЧ КАСАЕТСЯ И ПРИВОРОТОВ С ОТКУПОМ КРОВНЫМ) - давать взаймы нельзя, чтобы не снять свою же работу. Угощать сьестным можно, но не из рук в руки.

Скажите пожалуйста, через какое время можно проводить диагностику по проведенному обряду? месяц для бесовских, а что касается кладбищенских? (ведь работа с кладбищем проявляется медленнее ( от 40 дней)).

Обычно сразу после проведённого обряда уже через сутки смотрю по картам - принят ли СИЛАМИ обряд.
После проведения бесовских обрядов обычно смотрю уже через неделю динамику изменений.
После наведения кладбищенских воздействий интуитивно. Но не раньше, чем через 9 дней это точно. Но ,Вы правы, кладбищенские воздействия активируются долго, потому есть смысл не дёргать карты вопросами без нужды, а дождаться 40 дней и уж потом смотреть.

Большая благодарность за Ваш ответ!

Скажите, если краситься нельзя, то и маникюр тоже запрещен? Дело в том, что в эти дни меня потянуло накрасить ногти черным лаком, иногда люблю это делать)) Но незнаю, можно ли так колдовать и особенно на погост идти?

Nahemoth. можно)) Не станет же современная колдунья устранять перед походом на погост "следы" педикюра, например))))
У меня бывало и гелевые ноготки вместе с вольтами падали при закапывании в могилу))))))))
Вот наличие парфюмерного шлейфа надо исключить при посещении кладбища, а чёрные ноготки - это нормально)

Замечательно!!! Благодарю Вас patronessa!  :-*

Уважаемые практики! Как Вы считаете, есть ли разница каким образом и с чьей помощью добираться до места проведения обряда (тот же погост)?
 Возникла такая ситуация - до места проведения обряда надо ехать 200 км и это в одну сторону. В принципе, сама за рулем и машина на ходу. Но в дороге все возможно (ГАИ, например, да и любая поломка-заправка), вообщем крайне рискованно, особенно если учитывать обратную дорогу в молчании и пр.  Допустимо ли воспользоваться помощью родственников или друзей в этом случае? Разумеется, не вдаваясь в объяснения, приехали - ушла-сделала-вернулась-уехали. Или сделать все самой?
Есть ли принципиальная разница?

Я как-то спрашивала практиков, можно ли меня до кладбища муж довезет. Мне сказали, что допустимо это. Конечно же, не вдаваясь в подробности и без разговоров. Тут вообще ситуация была. По кладбищу у нас подростки гуляют аж поздним вечером и ночью. Я брала мужа в качестве охранника и если бы что, он бы отвлек разговором подходящих ко мне граждан, стоял от меня на расстоянии 100 метров, обряду не мешал, в мою сторону не смотрел, но бдел в отношении "зырящего" на меня пацана. 

Если кому-то интересно, то в отношении дальних поездок решаю проблемы следующим образом.
- Заправка. Заправляюсь на крайней заправке перед кладбищем -  до полного, вполне хватает до дома.
- Гибоны. На обратной дороге, наматывается на шею что то напоминающее шарф, летом что то вроде банданы.  При остановке продавцом полосатых палок (было только один раз), жестами и буквами на коммуникаторе объяснил, что сорвал голос.  Дыхнул в фуражку (от такой алкотестер на 250 км.) и с пожеланиями выздоравливать поехал домой. 
Один раз – был вынужден возить с собой жену. Ехали молча, а пока колдунствовал – ждала меня в машине. 
Поломок – можно сказать не было, однажды менял колесо, но на этот случай в багажнике всегда крестовина, домкрат и фонарик.  Так  что как то так. 

Леся, Старый благодарю за то, что поделились опытом.
Я все-таки склоняюсь, что допустимо это и на результате не отражается. Когда  порой перед самим обрядом нужны нерядовая выдержка и хладнокровие, лишние мысли по поводу обратной дороги вовсе ни к чему.

Скажите, уважаемые практики, допустимо ли во время проведения многодневного обряда порчи накладывать на данную жертву еще порчи? (не помешают ли многодневному действу?) Либо надо обязательно довести до завершения многодневку, и только потом добавлять еще?

Уважаемая Патронесса, скажите пожалуйста, можно ли у того человека, на которого только что делал порчу, брать деньги, в виде например возвращаемого залога за аренду комнаты?
2) Можно ли делать порчу на человека и его дом, семью, если сам еще живешь у него, но сьезжаешь скоро? Не может ли отразиться на мне по типу ``лихо и все пустое иди в дом такого-то``?

Если проводите многодневную кладбищенскую порчу (через покойников) - можно параллельно и через бесов порчу наводить. Это допустимо.

Вообще то нежелательно. Но если нет возможности этого не сделать. То берите деньги "через стол" а мысленно скажите:
"Деньги отдаёшь. А порченку при себе оставляешь. Аминь".
Можно. А порой другой возможности просто нет)) да и удобно это - жертва в зоне досягаемости.
А вы проводите порчу без таких условий в тексте.
Подклады делайте непосредственно в комнату жертвы или под порог двери.

Очень Благодарен Вам за ответ Уважаемая Патронесса! Очень помогли! :-*
С Уважением.

cello
Еще вопрос по теме- впервые так совпало, что в период проведения многодневного обряда у объекта произойдет день рождения, по смыслу идти можно, но подарки дарить нельзя, можно ли как-нибудь обойти этот момент, кроме, ест., вовсе не ходить - на крайний случай. Не давать прямо в руки, например, а через стол? Хотя все равно как-то не то. Снимется работа? Благодарю заранее.  

patronessa
Не снимется. Вы же объекту приворота дарите. Скажите на подарок следущее:
"Дар дарю, да поддел творю. Аминь"
Дарить лучше из рук в руки.


Nahemoth
Меня волнует уже давно такой вопрос: как относятся Силы к чесноку? Можно ли в день обряда или в период поста употреблять в еде чеснок?Уважаемая Патронесса, Уважаемые Мастера, подскажите пожалуйста!поделитесь, кто что думает?
Скоро нужно будет мне держать пост, так хотелось бы уточнить и очень надеюсь на вашу подсказку.
Благодарю.

   

patronessa
Nahemoth, ну Вы же знаете, как тёмные относятся к чесноку))) Зачем доставлять им неудовольствие?)
Соком чеснока в деревнях рисовали кресты на дверях и окнах от нечистого...
Та что, делайте выводы.

Nahemoth
patronessa
Очень благодарен Вам за ответ. Да, действительно, но на всякий случай хотелось уточнить. А то незнаешь насколько фольклер соответствует действительности. По этому поводу хотелось бы открыть отдельную тему насчет того, что нелюбят и любят Силы, например касательно некоторых трав, серебра и прочего, если Вы непротив.
С Уважением.

Shine
из своих личных наблюдений- когда  подкрашиваю корни волос уже заметила у меня хуже работа идет.как отрастут через недельки 2 все нормально.

Nahemoth
Уважаемая Патронесса, скажите пожалуйста, если на одежде имеются металлические детали, это допустимо, особенно если надо например проводить обряд на перекрестке? У меня просто пальто-плащь длинное черное со множествами металлических ``инкрустаций``, которое обычно одеваю при обрядах вне дома когда холодно.

mura
...так...а у меня все сапоги на молнии,металл., а в кроссовках дырочки окаймлены металлом...,пуговицы на пальто..застежка на бюсте ....т.е. вообще нельзя никаких металлов???
С уважением

нати
ну вообще по правилам нет.

patronessa
А в организме взрослого человека около 65%  железа содержится в гемоглобине и миоглобине, большая часть оставшегося запасается в специальных белках . Так что, mura, ходите в сапогах на молнии спокойно и непосредственно))))
Не надо палку перегибать уж совсем.

Nahemoth
Получается, что металл ну совсем совсем немешает работе? В чем суть того, что металлическое нужно снять с себя во время обрядов непойму таки. А пока навсякий случай снимаю пентаграмму во время медитаций для контакта с Тьмой каждый раз...Что скажете, Уважаемая Патронесса по этому поводу. Очень помог бы Ваш ответ рас и навсегда разрешить этот неясный момент.
С уважением.

patronessa
Nahemoth. я против тупого фанатизма, доходящего порой до идиотизма, это и хотела подчеркнуть предыдущим постом.
Я помню ещё на форуме ЧМ кто-то с кем-то спорил - уместны ли стразы на бюстгалтере при работе на кладбище? Мнения разошлись))))))))) В общем то, бред.
Что я хочу сказать. Понимаете, при работе на погосте колдун, увешанный металлическими "цацками", выглядит, как минимум, нелепо. Покойные любят тишину, и бряцанье металла нарушает покой мертвых. К тому же острые предметы на кладбище так же не допустимы, кроме колдовского ножа естественно.
Никаких украшений, часов и браслетов. Мы входим в ТИШИНУ, где время ОСТАНОВИЛОСЬ, покойные ждут страшного суда. Мы вошли в зону БЕЗВРЕМЕНЬЯ, в зону, где приоритетным понятием является скорбь об утрате ЖИЗНИ, поэтому любое украшение воспринимается здесь, как напоминание о празднике..........
А вот во время медитации пентаграмму Вы снимаете напрасно, на мой взгляд. Желательно, конечно, чтобы она была из золота или платины.
И ещё. При исполнении обряда дома, на алтаре, я так же снимаю украшения, в том числе неметаллические. Если честно, по этой причине разучилась носить украшения.
Перед олицетворением СИЛЫ нужно предстать чистым "голым" во всех отношениях), ибо нет ничего более ценного, чем ДАР благоволения Сатаны! Не спроста многие обряды с воззванием к Хозяину нужно проводить "голышом", что собственно и практикуют ведьмы обычно)
Надеюсь я ответила на Ваш вопрос.

Ведма
теперь понятно почему я люблю проводить обряды голой, на интуиции так сказать.

Nahemoth
Уважаемая Патронесса, очень благодарю Вас за ответ. Ваши ответы как всегда бесценны и проникают в душу) Еще один вопрос остался, исходя из Вашего ответа, и больше не буду надоедать по металлическим вопросам))))) Итак:
Вот здесь противоречие, потому что во время медитации я предстаю перед Силой, она приходит, наполняет, т.е. приходит Присутствие и это благоволение, как Вы сказали. Более того, я провожу эту медитацию в 100% темноте перед зеркалом, т.е. порталом во Тьму! Значит ли это, что и пентаграмму нужно снять в таком случае? Пентаграмма у меня никелевая...
С Уважением.

patronessa
Никакого несоответствия не наблюдаю. Пентаграмма - это не украшение в Вашем случае, а ключ к общению.

Amanda от Октябрь 15, 2010, 05:38:29
Уважаемые практики, целесообразно ли заказывать сорокоусты и заупокойные во время проведения многодневного обряда? Если, скажем, ослабления сделанного до - показалось мало? Или же лучше завершить обряд полностью и сразу после этого заказать, например, 3 сорокоуста? Как вот лучше.

patronessa
Если речь о многодневном привороте, то - ДО.
Если проводите многодневную порчу, то соответственно целесообразно - и ДО и ПОСЛЕ. Особенно, если проводили кладбищенскую на смерть. Хоть каждый день сорокоусты заупокойные заказывайте.
А вот во время обряда в том и другом случае смысла не вижу, если конечно это не предписано ритуалом порчи или приворота.

Уважаемые Практики, скажите пожалуйста, в каких случаях необходимо закрывать зеркала при обрядах, и вообще можно ли проводить обряды при зеркалах?
Буду признателен за отзыв.

1. Если обрядом предписано - закрыть зеркала.
2.Если Вы проводите кладбищенские порчи с использованием погостной земли. нужно закрыть зеркала ибо потом покойника не выгонишь - спрячется в зазеркалье....Не всегда конечно такое может быть - но рисковать не стоит.
3.При бесовских вызовах зеркала можно не закрывать во время проведения обряда. Но можно (а иногда и нужно) закрыть их после обряда на определённое время. - опрокинуть "лицом вниз" на стол или завесить черной тканью.
Бесовские привороты я всегда провожу при зеркалах - висит напротив алтаря у меня огромное зеркало. Поэтому форточку зимой (при выполнении приворотов с вольтом на алтаре) не открываю. Бесы и через зеркало придут))) Портал всё же.
Так делаю я. Так меня учили. Если у кого то другой опыт - будет интересно выслушать.

Обычно на Тенях смотрю. Если Вы знакомы с этой колодой - то могу сказать - если выпадает карта "Ложные пророки" (к примеру) - значит обряд не принят.Следующим коротким раскладом можно спросить - "почему". В данном случае при карте "Жадность" Силы дают понять - что не довольы откупом например. Ну и т.д. Всё очень просто))

Уважаемая Патронесса, Огромнейше Благодарю Вас за столь ценный ответ! Неужели зимой больше не придеться открывать окно))) Очень ценная информация, благодарю Вас! По моему опыту зеркало куда сильнее как портал, чем открытое окно.
Я как раз планирую делать приворот через Енаху в будущем, и при зеркале как раз крайком глаза подгляжу Его и узнаю является ли Он Асмодеем)))
Почему меня иногда смущало зеркало при обрядах, так это мысль о том, что удар может отразиться мне через отрожающую зеркальну гладь, но видимо я ошибался, если нет-то поправте пожалуйста...
С Уважением.
 

 Уважаемая Патронесса.  Хочу выразить вам свою благодарность за то, что делитесь очень ценными знаниями и опытом своим.

Уважаемая patronessa,огромная Вам благодарность,за то,что делитесь с нами опытом!!!
С Таро Теней,к сожалению,еще не знакома,пока только малую Ленорман осваиваю ::)

У меня вот такой вопрос,являются ли Таро тем,что должно быть убранно из комнаты во время ритуала? Как бы с церковным хламом давно попрощалась,но ведь на Арканах,есть эллементы христианщины? С одной стороны карты это и так противное христ.,с другой...распятия на том же V Аркане...и не только на нём...и как тут быть?

Ой, так можно до крайностей дойти... оконные рамы, вот, тоже могут иметь пересекающиеся балки, напоминающие распятие)) Что ж теперь, и их выломать перед ритуалом?)) 
Таро никак с "христианщиной" не связано. Карты вообще, и гадательные в том числе, Бесово изобретение.
А вообще я их храню в спец. ларце, завернуты в черную ткань. Достаю для работы. так просто не бросаю.

Лукреция
Благодарю за Ваш ответ!
Оконные рамы...ну,их проще выдрать чем арматуру из стен,она ведь сеточкой с перекладинками))) Нет,я не в крайности впадаю,вопрос возник после того,как на Форуме в теме о Таро Чернокнижника были удалены несколько карт Патронессой и Мороком,(свящ.,клира,Императрицы)...за то,что на них были эллем. христ. символики. ,вот и решила спросить,так на всякий случай.)

Ну то отдельные карты)
А тут речь шла о колоде.
Вообще выносят из рабочей комнаты только освященную атрибутику,  или имеющую прямое отношение к христианству.
Хотя у меня в рабочей комнате вообще никаких символов другой системы.

Уважаемая patronessa, скажите пожалуйста, слишком ли страшный косяк, если в день обряда так получилось, что пришлось угостить людей кушанием? Ведь отдавать ничего нельзя, а я про себя сказал ``люду кушание даю, а работу свою с раба (имя) не снимаю, да все худое да кривое со обратками люду отдаю. Алатырь`` что-то вроде этого сказал...
С Уважением.

Оговорку Вы правильную сделали. так что не надо циклиться.

patronessa
Благодарю! обрадовали)

Подскажите, а имеет значение какие лунные сутки? какие лучше сутки подходят для снятия порчи?

Посмотрите на форуме тему, с описание лунных суток. Там всё очень хорошо описано. Снимают порчу, и другой негатив, обычно на убывающей луне.
С Уважением.

Уважаемая patronessa, вот прочитал тему еще раз, но вроде сей вопрос неосвещался еще, или я что-то упустил, коли так извиняйте) Если сделали порчу, на следующий день можно ли отдавать, брать что-либо, угощать и угощаться, бриться, стричся и т.д. т.е. все то, что касается правил дня проведения обряда актуально ли на следующий день, или может дольше? Можно ли вообще отдавать жертве что-либо или брать у нее после обряда, или соблюсти лишь некий период?
С Уважением.

Уважаемые практики, поясните пожалуйста, простая вещь, но так и не понял до сих, можно ли проводить разные обряды, на разных людей или на себя для себя что-то в один день/ночь? Пример-делаем многодневный обряд на жертву, в один из ночей перед обрядом успеваем на другую жертву порчу наводить сходив на погост. при возвращении, через часок два засиживаемся продолжать многодневный обряд на другую жертву...
Был бы признателен еще получить ответ на свой предыдущий пост, если не затруднит.
Благодарю.

Признаться откровенно, не вижу причин по которым этого делать нельзя.
С Уважением.

Благодарю за ответ! Это весьма и весьма облегчает многие задачи. Если у кого-то из практиков другое мнение, очень прошу поделиться, если незатруднит. Не хочу опять оплошности допустить, что то слишком много их в последнее время у меня ::)

Nahemoth -  на Ваш вопрос ответить однозначно не просто - ибо во многом ЭТО зависит от конкретного обряда.
В принципе параллелить работу можно - но не всякую и не всегда.

patronessa
Благодарю, что откликнулись. Можно приведу примеры? Незнаю насколько детали важны и какие, но если это
1) порча
2) приворот
3) многодневный обряд-приворот
то в день обряда пункта 1 и 2 нельзя, а на следующий день с утра-можно, так? при 3-м варианте нельзя все дни обряда день начала предстоящей первой ночи включительно, а до и после можно, так?
Что касается совмещения обрядов. Е: если к примеру это многодневный приворот, проводимый после полуночи, то можно ли в один из ночей до начала приворотных действий сходить на погост по порчельным работам на другую жертву? Это всего лишь пример, никаких конкретных обрядов пока, хочу застраховатся так сказать...
С Уважением.

Уважаемые практики, скажите пожалуйста, что Вы думаете, можно ли в день обряда одалживать на время не деньги, а вещь, к примеру проездную карточку или сигареты, что потом вернут в тот же день или на следующий? Был бы очень признателен за ответ.
С Уважением.

Ещё раз повторяю! Зависит от обряда! Естественно важны детали!
Паралеллить обряды можно на разных людей. Пример 40-ка дневного приворота "Приду в большой город...." Вы же не будете 40 дней в простОе. Естественно будете колдовать.
Если проводите многодневную порчу с условием молчания (такое бывает) , то уж точно другой обряд нельзя проводить в этом интервале. По пунктам Вам отвечать не стану, ибо, как Вы правильно заметили "важны детали".
Можно одалживать даже мерседес, причём отдавать не обязательно  ;D
А если серьезно. Скажите, Nahemoth, а что нельзя в этот день ничего не одалживать? И уж тем более - ничего не отдавать))) Или для Вас это принципиально? :'(

Вот тоже не совсем понимаю, в чем необходимость одалживать кому-то такую мелочь в дни обряда. Не курите/карточки нет...и все)
Я например ближайшее окружение приучила - могу даже в случае необходимости (их необходимости) не одолжить просимое, если эти просьбы как снег на голову. Только по предварительному сговору. И кому надо - знают и понимают, что это не жадность. А на остальных - плевать.   
А если Вы спрашиваете об уже совершившемся факте - просто отпустите и не зацикливайтесь. Наверняка тут все равно никто не скажет, что будет.

Почему? Дело тут не в цели обряда (порча-приворот и т.п.) а в самом его построении, в установленных ритуальной частью предписаниях, ограничениях и т.д. Если по условиям обряда  приворота например Вы должны ждать до утра чтобы закончить ритуал, то естественно проводить с этот временной промежуток другой обряд недопустимо, будь то хоть порча, хоть вновь приворот. Если же обряд завершен по всем правилам, ничто Вам не запрещает начать следующий, на другой объект. Так что причина тут только в технической стороне. Проведенная на другого человека (после завершенного приворота) порча не перепрыгнет на привоженного только из-за того, что обряды не разнесены существенно по времени..) Вы же даете четкий посыл кому она адресована, используете привязки - имя, фото и т.п.

Темы про одалживание/занимание/помощь в покупке чего либо... весьма интересны,стараюсь ничего из Работы не планировать как минимум на праздники,особенно ДР,обязательно подарки,которые по условиям в обряде "ничего не брать и не давать" расцениваю как нарушение правила...

Уважаемые практики, перечитал еще раз всю тему, но ответ на вопрос, который сейчас меня волнует, не сохранился. Помню, что обсуждалось раньше. Позвольте уточнить еще раз:
1)Если не ошибаюсь, в день обряда нельзя принимать душ, и особенно мыть волосы(поправьте пожалуйста если я не прав)(?)
2) Mожно ли в день обряда делать стирку?
Еще вот эти моменты никак не могу понять:
2) Eсли наговариваем на еду и питье, но опаиваем жертву не в этот же день, то в какой из дней соблюдать все правила?
3)Уважаемая patronessa, Вы упоминали, что после обряда нельзя давать взаймы, но сколько дней этого не делать?
4) В день, когда должны опоить жертву, угощать других людей, отдавать что-то из рук в руки,как я понимаю, нельзя, или же это правило касается лишь дня проведения обряда наговора?
Извиняюсь за такое количество вопросов. Хочу наконец-то уяснить для себя все эти тонкости. Не хочу опять накосячить. Буду очень признателен за отклик.
С Уважением.

А где Вы, простите, читали, что перед обрядом мыться нельзя? И почему "особенно волосы"?
Вы считаете, что Силы Тьмы предпочитают пахнущего потом колдуна чистому? :o

Можно:стирать, гладить, убираться, читать, говорить, слушать, рубить дрова, топить печь, делать порох, рисовать, лепить и далее по списку..... ;D ;D ;D

Я даже не знаю, как комментировать ЭТИ "ПРАВИЛА", равно как и ответить на Ваши вопросы)))
Ну примерно так:
"Утром рано, на рассвете, умываются мышата...и котята и утята, и жучки и паВучки")))))))))))))
Наговаривайте воду,Nahemoth, умывайтесь и чистите зубы, а потом смело опаивайте жертву. Желательно не капать пасту Colgate в наговорённое))) :D :D :D

Слушайте, мне кажется Вы домедитировались перед зеркалом. Ну откуда у Вас подобные заблуждения? Вы который год на форуме, а вопросы Ваши некоторые просто заводят в тупик - не знаешь, что и ответить. Только присвистнуть можно, читая...

Вот не помню, читал или нет, потому хотелось уточнить. Наверное по логике, чтобы якобы не ``смыть`` свою работу  :D или не ``постирать`` свою работу, при стирке  ;D
:D :D :D вот это правило постараюсь соблюсти, главное выяснилось, что зубы чистить можно))))))))
Понимаю Вашу реакцию. Самому невесело, что такие элементарные вещи все еще не до конца понял. Так случилось, что таки не уяснил для себя все эти тонкости. Видимо изза своей способности утрировать и зацикливаться на мелочах.
Благодарю Вас за отклик. Обожаю Ваш юмор  :)
С Уважением.

Ув.  patronessa, считаете ли Вы неоплодотворенное яйцо (магазинное куриное, например)  кровной пищей? Интересны мнения и других ув. практиков

Отвечу сам себе,  раз никто не решился:
Я считаю неоплодотворенное яйцо не относится к кровной пище, т.к. в ней нет наличия кровеносных сосудов, в отличие от оплодотворенного, в котором они имеются.

Если знаете ответ, зачем спрашивали?
Не ответила Вам, потому, что не понимаю, каким образом Ваш вопрос соотносится с названием темы? Причём тут моя цитата о запрете есть мясо с кровью в дни обряда  и...... яйцо?

Да в не оплодотворённом яйце вообще ничего нет, кроме белка и желтка)))), ибо,  если петух курицу не топчет - то яйцо представляет собой не оплодотворенную яйцеклетку, и из такого яйца никогда не вылупится птенец, соответственно не будет ни кровеносных сосудов, ни клювика, ни глазок, и хвостика ни.....(плачу)))) :-[
А вот скоромной пищей являются всё же обе разновидности яйца, ибо ЯВЛЯЮТСЯ ПРОДУКТАМИ ЖИВОТНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, СОДЕРЖАЩИМИ БЕЛОК.....

О кулинарных пристрастиях не спорят, конечно, но я предпочитаю свежие яйца. Ибо проявление кровеносных сосудов в оных - первый признак того, что оплодотворенное яйцо пролежало дней десять под наседкой либо в инкубаторе )) В ином случае все различия сводятся к разной формы бластодискам... И! Осознавая всю дикость обсуждаемого предмета, я надеюсь, что Vedrus впредь постарается воздерживаться от постов, балансирующих на тонкой грани толстого троллинга. Иначе...  ;)

Уважаемые практики!Прошу простить если где -то обсуждалось.но хотел уточнить,можно ли использовать свечи в дальнейшем,для других обрядов,оставшиеся после коротких обрядов?К примеру для Таких же коротеньких.
С Уважением.

Нет. Свечи должны догорать. Для другого обряда берутся новые свечи.  Заодно старайтесь размер рассчитывать.

Понял,благодарю за разъяснения,Уважаемый  Blasphemer.

Уважаемые практики,как поступить в этом случае:непосредственно привораживаемый объект будет выдавать мне зарплату в момент проведения ЧЕРТОГРЫЗа и в дальнейшем тоже. Брать деньги через стол и с оговоркой "деньги отдаешь,а порченку при себе оставляешь" или при приворотах другая оговорка?И провален ли обряд если я,как это не глупо,угостился от нее конфетой из рук в руки?
 Тему читал,Прошу прощения если что то не понял.С Уважением.

Берите деньги спокойно, а мысленно (про себя) скажите;
"деньги отдаёшь и сердце своё в придачу". В принципе можно ничего не говорить, на результат это не повлияет.

НЕТ. Если конечно конПетка не наговорённая  ;D

Благодарю Вас за ответ,Уважаемая Патронесса ;DТам верующая особа и далека от магии.
С Уважением.

Ой, не зарекайтесь))) Видела я таких "верующих" далёких от магии, заказывали у меня привороты только в путь))) 8)
А вообще-то по поводу наговорённой конПетки - это была шутка, как бы))))))

Ну заказать приворот это уже другое дело)))И шутку я как-бы понял Уважаемая Патронесса:)

Не поняла в чем разница "наговорить на конфетку" с целью приворота или приворожить. И то и другое греховно для верующего, разве не так? ;)

Именно "как бы")))

Уважаемая Патронесса,я знаю как Вы остры на язык,поэтому ретируюсь пока не поздно:)

Я тут задумалась... все что покупается для обрядов, для откупа/закупа - все приобретается под расчет... А подразумевает ли это, что расплачиваться обязательно надо наличными? Ведь не всегда получается подобрать точную сумму под расчет (как мне недавно повезло - 27 руб. 48 коп.  >:(). Допустимо ли во избежание подобных конфузов расплачиваться кредитной картой например?

Откуда такое правило? Кто-то в теме настаивал  на  этом условии?
Только в некоторых обрядах предписано не брать сдачу, так что не надо перегибать.
Расплачивайтесь хоть кредиткой, хоть наличными. Ну а уж где данное условие вменяется обязательным, там подгадывайте, это не так сложно.

Благодарю? Уважаемая Patronessa, Вы как всегда правы.

Вот этот бред про "под расчет" с одного известного форума пошел (кроме известности им похвастаться больше нечем). Я тоже когда-то как дура на этот бред поначалу повелась, все бегала копейки считала на каждую покупку, но как-то у меня пожизненно не выходило это правило соблюдать, потом просто наплевала и стала сдачу всегда брать, когда не оговорено оставить.

Обязательно ли покупать все для обрядов и откупов? Можно ли, к примеру, украсть?  ::)

Откуп – это жертва, проявление уважения к Силам, благодарность за помощь. А когда практик ворует первую попавшую бутылку водки и несёт её на перекрёсток, как-то это слабо вяжется, с уважением. По-моему, если нет средств, для проведения обряда, лучше его вовсе не проводить, чем изыскивает методы, избежать траты денег.

Благодарю за мнение, Старатель.
Ну почему же первую попавшуюся водку брать. И к тому же, воровство связано с немалой долей риска. так что, здесь тоже есть намек на ``жертву``. В любом случае, ту же ворованную водку можно было бы самому выпить... Ну не знаю. Хотелось просто услышать мнения на сей счет.
С Уважением.

Значит так, Nahemoth. Хватит ерунду писать, окей? Ваша жертва в виде воровства никому не нужна. Вы видно в юности Диккенса начитались, там в воровском кругу такие жертвы приветствовались и поощрялись. Вам выше ясно ответили на вопрос, а  "намёки" на уважение в виде воровских подношений оставьте при себе.

Это к чему было написано? Как воспринимать сие? Как троллинг или временное помутнение рассудка?  :o

Мнение такое. Не пейте на ночь абсент, не ешьте тяжёлую пищу, тогда Ваш разум сохранит ясность мышления, а не  "намёк" на оное. :D :D :D

Мне нужно сделать подклад (кладбищенская земля)жертве.Возможности нет,чтоб после посещения погоста сразу ехать к жертве и делать подклад.Допустимо ли вечером сделать подклад или на следующий день?С уважением

В каких то случаях допустимо, в каких то - НЕТ. Надо было указать, о каком обряде речь.
Например, при выполнении порчи "Наказать обидчика или должника" одно условие подклада земли, а в иных обрядах допускается и в течении нескольких дней с момента проведения обряда подклад сделать.

МногоУважаемая Patronessa,благодарю Вас за ответ!Обряд называется"Чтоб врага не пустить куда-либо и чтоб дело развалить".Землю брать с кладбищенского перекрестка и бросить на дорогу горсть кладбищенской земли,как можно ближе к дому врага или на перекресток и прочесть трижды заговор.С уважением

Мне это название ни о чём не сказало)))
Вы, если спрашиваете про конкретное что-то, то и приводите конкретный обряд. Как, не зная текста обряда, его схемы, можно Вам что-то ответить? Нашла ЭТО в интернете.
ОНО?
Чтобы не пустить врага куда-либо нужно бросить на дорогу горсть кладбищенской земли и прочесть трижды:
«По старой дороге татарский воз ехал да колесо сломалось и все добро рассыпалось. Так и тебе, раб (имярек), пути не будет, все рассыпется, туманом закроется да позабудется. Нет тебе дороги в этот раз. Слово мое крепко и не лыком шито. Аминь».
Из "Заговорник" 6
Не совсем понятно, причём тут "татарский воз"  и могильная земля? Текст из одной песни, схема из другой.
Соответственно, могу дать только один совет. Собирайте землю когда хотите, кидайте куда угодно - толку не будет.

МногоУважаемая Patronessa,да этот обряд я хотела сделать.МногоУважаемая Patronessa,благодарю Вас за ответ и совет!Ваши советы бесценны.С уважением

Уважаемые практики,следует ли молчать в то время,когда догарает свеча после проведенного обряда?
С уважением.

А Вы с ней поговорить хотите, со свечою-то?

Я имею в виду:провел обряд,вышел из комнаты,свечи остаются догарать.И  теперь можно разговаривать?
С уважением.

Зачем выходить из комнаты, пока свечи не догорели? Никогда так не делал, и Вам не советую. Во-первых, это попахивает несерьёзным отношением к практике, а во-вторых,  может грозить пожаром.

Выходить ИНОГДА  можно. Ведь бывает, что свечи догорают по часу, а то и более. Один раз проводила обряд, так фитили горели двое суток - не гасли в воске, лампадой прямо таки. Но, соглашусь со Старателем, при сложных, серьезных обрядах, надо выдержать. Во время горения свечей можно читать черные псалмы. А вот разговаривать не рекомендую всё же. Ну например, свечи догорают, а Вы к телефону и т.п. Это, как минимум, проявление неуважения.

Благодарю Вас,Уважаемые Патронесса и Старатель!Теперь мне понятно многое,это одна из причин,по которой мне казалось,что меня не слышат и игнорируют.
С Уважением. 

Уважаемые Практики, у меня назрел вопрос, который наверняка покажется Вам наивным, и, тем не менее, меня он мучает уже давно. Некоторые обряды я провожу на лесной опушке. Путь туда лежит через перекрёсток, на котором оставляю откуп. Получается так: я провела обряд лицом на Запад и, по дороге домой, хочу оставить откуп, также, лицом на Запад. Тогда.. придётся обернуться. Можно ли так сделать, если в самой схеме обряда не сказано "уходить не оборачиваясь"? Не будет ли испорчено дело?

Не стоит все так усложнять. Разворачиваться в каком-то определенном направлении, когда оставляете откуп - необязательно вообще-то. Про это и не говорилось нигде, чтобы такую перед собой ставить задачу. При проведении обряда - разумеется. А когда возвращаетесь, то просто оставьте так, как и шли. Не нужно специально крутиться.

Благодарю Вас, Уважаемый Blasphemer, за подсказку! Теперь я буду чувствовать себя уверенней.

Уважаемые практики, насколько критично читать заговор в обряде, имея ранку во рту (прикусила щеку как раз накануне запланированного обряда). Где-то слышала, что это не есть хорошо, но рассуждая логически пришла к выводу, что данное правило, вероятно, касается только серьезных порч. На смерть, например, где предусмотрена кровная жертва, пост  и т.д. Права я или нет?

Аmanda...  :) Мне не приходилось сталкиваться с таким мнением, но если там, где Вы его слышали, таких много, то дайте ссылку в ЛС - я буду ходить туда за настроением. И я на сто процентов уверен, что Вам не нужно опасаться за такую ранку во время проведения обряда. Любого обряда. Больше того, подобные мелочи на слизистой рта заживают  за считанные часы. Как раз к обряду ))

Уважаемый Blasphemer, благодарю Вас за внимание к моему вопросу! И за то, что успокоили мою мнительную сущность  :D Подобное я слышала еще в самом начале практики и даже не помню, где, а вот всплыло это "сверхценное" знание в самый неподходящий момент))

Вопрос к Уважаемым Практикам. Во время многодневного Черного Свата у сестры будет день рождения. Могу подарить подарок (я купила уже)? или просто "из рук в руки" нельзя, а через стол можно? Или все-таки из дома пока отдавать нельзя, купить что-то другое по дороге в этом случае.

Вы же не порчу проводите или приворот с кровным откупом. Дарите подарок спокойно. Будет возможность через стол - прекрасно, лучше лишний раз перестраховаться. Подарок Вы заранее покупали для сестры, это к Вашему дому  отношения не имеет в любом случае, это же не хлеб-соль или Ваша личная вещь.

Благодарю за ответ! Еще хочу уточнить такой момент. Если в день обряда (или многодневного) мой сын (он снимает квартиру) может из моего дома что-нибудь взять, например, еду или его вещи? Только, конечно, не из "рук в руки". А вообще на будущее: в дни обряда (не порч) НИКОГДА нельзя взять/отдать из "рук в руки".
Простите мою дотошность, хочу выяснить для себя раз и навсегда.
С уважением.

"Раз и навсегда" не получится. Всё зависит от конкретного обряда.
Но кое какие примеры могу привести.
Если, например, проводите обряд чистки негатива и  снимаете с себя порчу, в одном случае -  можете отдавать всё,  что угодно из рук в руки. Чем больше отдадите в этот день, тем лучше.  Это обычно оговаривается в схеме обряда.
Но есть и другой пример.  Снимается порча, идут отчитки. Но с условием, что три дня нельзя из дома давать НИЧЕГО, иначе порча вернется. Обычно недоброжелатель, враг, наводивший порчу, всегда во время отчиток вдруг начинает проявлять активность - звонит, просит о встрече. Дело в том, что вражину начинает крутить, идет обратка во время отчитки и, соответственно объект изыскивает любую возможность, чтобы как то облегчить своё положение. А как? Ответ прост - дотронуться до жертвы, взять у неё что то, получить от неё из рук в руки что угодно, желательно съестное, чтобы замкнуть работу и свести её на нет. Вот отсюда и повелось это правило: после отчиток ничего и никому не давать, ограничить на этот срок по возможности любое стороннее общение. Смысл понятен. Но так же понятно и то, что оба примера явно противоречат друг другу по схеме поведения постфактум. Посему, ответить на Ваш вопрос однозначно не представляется возможным.

Всем доброй ночи! Прошу прощения у Уважаемых практиков, но очень хочу выяснить. Провожу многодневный приворот (не с кровью), можно ли передавать из рук в руки документы (бумаги)? Не снимется ли работа? Просто ни стола, ни тумбочки  рядом не будет. Как быть в таком случае? Прошу ответить побыстрее, а то скоро такая ситуация планируется.
С Уважением.

Уважаемая Патронесса! Простите, что опять пишу. Я подумала, что многие ведь на работе предъявляют пропуск. А здесь только "из рук в руки", иначе никак. Так все же ограничения касаются жестко только ДЕНЕГ, а все остальное по обстоятельствам? Еще раз прошу прощения за назойливость. С уважением.

Можно.

Рatronessa, благодарю Вас!

Приветствую всех участников. Хотела бы получить ответ на вопрос, прошу прощения, если он присутствует где-то в другой теме. Как правильно должен себя повести практик, если во время обряда ( на перекрестке, на погосте) появились ротозеи и с круглыми глазами прошли мимо? То есть, если я сконцентрирована на обряде, и боковым зрением вижу, что кто-то прошел мимо, я могу проигнорировать этого кого-то? Или же правильно расценить это как помеху и прервать обряд? Хочется себя настроить таким образом, чтобы происходящее вокруг было мне глубоко безразлично, но вот правильно ли это будет? Еще раз прошу прощения, если произвожу впечатление бестолкового человека, но "зерно сомнения" - страшное дело)

я продолжаю обряд обычно.
Если эти "ротозеи" не отвлекают от проведения и не толкутся рядом, то не расцениваю, как помеху. Если же просто мимо прошли, то вполне вероятно они вообще не поняли что конкретно вы делаете.  Да и вам должно быть все равно. что у них там за мысли в голове.
Помеха для меня, например, когда мне не дают Силы обряд провести. Было как-то я пришла на погост, долго не могла найти могилку нужную, ходила, а потом нашла и следом за мной пришли копать рядом новую. Сорвали мне обряд. Вот это помеха. Хотелось этих землекопов их же лопатами и прибить. А как-то было, что пришла убирать безымянную, посмотрела по сторонам, никого. Присела порядки наводить и разговариваю с покойником - прошу. чтоб подсобил в деле, слышу - шорох, а на соседней бабка какая-то убирает и начинает со мной диалог заводить обо всем и ни о чем, я молчу. как рыба... Она повозилась и ушла. Я спокойно одна убрала и провела обряд, не думаю. что это послужило мне помехой, правда и результаты там проверить не представляется возможным. Но все же  обрядовая часть была без помех. Да и практики не раз убедительно писали. что обряд нужно доводить до конца всегда и в любом случае.

Эмилькина, благодарю за Ваши пояснения, когда исчезают сомнения, душа наполняется спокойствием и уверенностью в своих силах.

Уважаемые практики, растолкуйте пожалуйста. Кровным откупом считается живая пролитая кровь, своя или птицы, или мясо с кровью тоже им считается? Я на кладбище в подношение Хозяевам почти всегда добавляю хороший кусок говядины и в порчах и в приворотах. Выходит что тогда надо и бескровный пост держать и родне мяса не покупать? Или это касается только порч на смерть, и тех обрядов где жертвовать кровь это обязательное условие?

Свежее мясо или печень тоже считаются кровным, просто живая кровь ценнее, естественно. И откуп для Хозяина это совсем другое. Контакт с кровным нежелателен при многодневных порчах на смерть.

Tana, благодарю за объяснение! Я уж было подумала что в любом случае когда откупаешься кровью это нежелательно.