Форум колдовства

В любую среду и в пятницу по чернокнижному учению можно проводить особый обряд называемый Требником.Проводится он для удачи в делах.

Вечером,  когда темнеет, на стол стелют черную скатерть. На ней рисуют три креста вертикально вниз и два горизонтально. Получается крест из крестов. Кресты рисуют простые (две перекладины),  а не церковные.
Ставят икону божьей матери прямо в центр этого креста, ставят ее ликом вниз.
На верху иконы ставят черную свечу,
в центр иконы ставят миску с водой,
по левую сторону от иконы кладу ножь, по правую три пятка цифрой вниз.
На теле творящего не должно быть никаких украшений, все снимается.
На столе должны стоять еще 12 свечей, восковых, тонких -  как церковные.
Зажигают все свечи,последней зажигают черную свечу на иконе.Читают заговор:

«Не церковным словом, а черным делом
Церковью огнем объятой, да попом петлей давленным.
Кадилом не кадить, ладаном не воскурять,
Молитвы не речить, псалтырник не пересвечивать,
Так тридевятью силами тайными,гибельницами.
Ночным делом сокрытым, а не днем белым.
Цепью, что на муку для иноков кована,
Да иконой опрокинутой, черной свечой хуленной.
Я бесовскую силу заклинаю!
Три да одним сойдутся, да не пламенем, а огнем,
Вороном лететь, да криком пройтись,
Да воем волчьим по миру блудом.
Да все это стуком в избу каменную.
Да в избе той каменной люд черный.
Да за столом восседает, говор творит,
Да говор дивный,да ведовской
Да в говоре том сила сокрытая
Да одному люду черному, да хульниками понятая.
Люд черный деньгой знавается.
Кто прилежится, тому золотина горой.
Кто им приглянется - тому кошели деньгой,
Амбары, хоромы житницами переполнятся.
Люд тот черный да всех барин заступники.
Всех царских особин ворковники.
Они златами заправу творят,
Серебринами путь, длинеющий мощат.
Иже их покровушка, блажью деньговой,
Да животом легким, пухом стеленным,
Хоромы они сладят высокие.
За тридевять морей дивом все задавятся,
Иже хулу восстрогаешь, люду черному пособишь,
Да себе судьбинушку барскую сладишь.
Так я свечей черной хулу до небесины.
Да самому старому бесине на радость,
Да молодым на прыткость.
То моей хуле по миру лететь.
Находить а не терять, пригонять,  а не отнять.
Тако лик в землю видом, то хула несметная,
Да денег речина, ток быстрая,
Да златники со сторон небесиных,
Да ходом не посолень,  а супротив солнечно.
Тако пойдет, да приведет.
Меня в деньговую версту замекет.
Тако в златинах мне купатся, серебром упиваться.
Деньга великая, да денюжка малая.
Все скотиной мерены, да приткостю скачены,
То в мои кошели, амбарницы, да хоромы царские.
То через хулу прошено, бесами исполненно.
Так иже мной икона скверной делена.
Тако божий лик святость гибельницей мерен.
Тако черный люд мне в прислкужники, реченного сотворители.
Деньга ко мне катится, как слезины кровные,
Да по щекам икон что скверной славлены,
Катится, перекатыватся, да всему истинному,
Да чередованному черным людом готованному,
Да словами моим исполнение вершить.
Тако мной реченно, ведьмачим делом отмечено.
Аминь»

Читают три раза.

Берут нож в левую руку и ножом начинают водить крестом по воде что в миске. Пока водят по воде то говорят:

«Хулой пошло,  да мне наградой.
То золотом покатится,  да кошелями переполнится.
А что переполнится, то мне приходится.
Серебриной чеканено, да верстаковым
Купоцовым, барским сносом,
Да ножом по воде, крест черный.
Ничего не повернуть, не помешать,
Тако все что порознь раскидано.
По миру деньга гоняема, тако всему сойтись.
Да не ручейками, а одной реченькой быстрой,
Да омутами венчанной.
Да та реченька в своих водах золотинушку,
Серебро, да людскую денежку раскидает, да смоет, понесет.
На свечу, что путем слаженным,
Да на воду, что передо мной стелена.
Как воду ножом секу, да крестом ее мечу, не церковным, а ножовым.
Тако деньги бесы ко мне прибивают,
Да через воду ко мне их пригоняют.
Тако вода ножом крещена.
Моя доля барская, деньгами увенченна.
Так тому быть с сего веку до часу.
От моего наказу, до бесовского приказу.
Ножом сечь, да водну гладь метить.
Да деньгами кошель свой полнить,
Переполнить
Так оно реченно.
Бесами велено, исполнено.
Аминь»

Затем нож кладут на место,правой рукой берут по одному пятаку и кидают в миску со словами:

«Пятак кидаю,требник уплачиваю,да вода ножом мечена,бесами дверкой,да моей богатости мерой.Аминь»

Когда пятаки кинуты в воду то говорят:

«Черному люду, да бесу, требника мне учинить, житие мне добром, златинкой, денежкой. Аминь»

Все должно отстоять до следующего утра. Водой этой обтереть лицо и руки.Остальное вылить с пятаками на перекрестке.
Нож оставить возле любого дерева.Икону дома недержать,отдать кому то или прикопать на безымянной могиле.

Наверное, хорошо будет в эту пятницу провести обряд как раз перед большим х-м праздником - успением девки марии. А в субботу на само успение иконку и закопать. Хула великая  :D

Вопрос к практикам, проводившим обряд. Все-таки, делаете ли вы поддел? Я делала обряд нескольким людям, после проведения-резкий подьем в делах, просто супер, но через 3-5 месяцев спад. Прошу поделиться опытом.

Поддел не делала, прошло более 6 месяцев, действует действительно супер.  Но был проведён ещё обряд "Принесения жертвы бесам для удачи в делах."

Fable, благодарю Вас за ответ.

gorgona
Можно ли икону не отдать кому то , а положить в магазине или другом людном месте(незаметно) чтоб кто нибудь взял. И иконы разные бывают Иверская,Казанская ,не имеет значения наверное какую? И как ее на Алтаре поставить , чтоб сверху свечу и миску поставить? наверное положить надо на Алтарь ликом вниз и наверное вверх ногами, то есть сидя лицом на запад икону перевернуть головой к себе и ликом вниз?

Morok
Лучше закопайте ее в безымянную могилу,зачем себе создавать лишние проблемы?
Вы верно поняли относительно расположения иконы.Ее нужно положить на стол в перевернутом виде.(Да и сама техника выполнения обряда в явной форме говорит об этом,т.к. в центр иконы необходимо поставить миску с водой-на иконе,расположенной вертикально,едва ли можно разместить миску с водой,да еще и на лике.)

patronessa
При церквях есть лавки свечные, стоят обычно на территории, рядом с самим храмом.
Положите там незаметно. Кто-то, да возьмёт. Или в могилу безымянную прикопайте (как указано в обряде)

gorgona писал(а):
И иконы разные бывают Иверская,Казанская ,не имеет значения наверное какую?

patronessa
В обряде не оговорено. Любую икону Б.М. можно.

gorgona писал(а):
И как ее на Алтаре поставить , чтоб сверху свечу и миску поставить? наверное положить надо на Алтарь ликом вниз и наверное вверх ногами, то есть сидя лицом на запад икону перевернуть головой к себе и ликом вниз?

patronessa
Да, Именно так.

gorgona
А три пятака это три пятирублевые монеты? И умываемся только утром ,когда все отстояло всю ночь, так? И воду с монетами прямо утром надо на перекресток отнести , или можно к вечеру? И когда икону закапываем ,надо ли обернуть ее в черную ткань и положить ликом вниз к покойнику? И покойнику никакого помина не требуется ,правильно? И правильно ли я понимаю ,что свечу черную прямо на икону прикрепляем (без всяких подсвечников)?

Morok
Насчет пятаков-вы верно понимаете. Да,умыться следует наутро,после того,как минует ночь выполнения обряда.Сразу после этого отнести воду и пятаки на перекресток. Оборачивать икону в черную ткань не следует,просто закопать. По остальному верно.

gorgona
Благодарю Вас за разъяснения ,Уважаемый Морок. Икону закапать ликом к покойнику, или это не важно?

Morok
Ликом вниз,я полагаю.

мадам
Уважаемый Морок, я проводила этот обряд, он очень хороший, нужно ли его подделывать, или он проводится один раз?

Morok
Данный обряд не требует поддела.

svet
Мадам, а какой результат вы получили? Чем по-вашему хорош этот обряд?

мадам
Да все как по маслу идет, обстоятельства складываются удачным образом, одним словом везет, хоть махинации проворачивай).

FoxyLove
Скажите пожалуйста, а время обряда зависит от положения луны, т.е. его можно делать и на убывающей, и на растущей? И еще вопросы. Куда после обряда девать черную скатерть?
На перекресток воду с пятаками только надо отнести или откуп еще надо нести. Обычно откуп я ношу ночью на перекресток, а вот утром надо, видимо рано идти до восхода солнца? Простите, что может много глупых вопросов задаю, я только учусь, и прежде чем делать обряд хочу во всем детально разобраться, чтобы не ошибиться.

Morok
Фаза Луны в данном обряде не имеет значения,играет роль только день проведения.
В дополнительном откупе здесь необходимости нет-обряд содержит хуление иконы,так что ничего сверх указанного не нужно.

Nahemoth
А можно ли воду с пятаками вылить из миски в бамку, чтобы отнести на перекресток? А то как-то миску в обоих руках носить на всем пути неудобно, можно вылить по дороге...

Ведма
Nahemoth, это недопустимо. Возьмите миску поглубже и воды много не лейте, после умывания там у Вас мало воды должно остаться.

Уважаемые практики, а что со свечами? Догорают?
И со скатертью не ясно.

Свечи конечно догорают. А скатерть уберите, я например положила туда, где храняться мои предметы для колдовства. Может поддел когда делать прийдёться, так сгодиться опять.

Fable, благодарю Вас за ответ.

Уважаемые практики, не сочтите за труд растолковать:

Вот здесь, в требнике,  по тексту - ...Да ходом не посолень а супротив солнечно
Тако пойдет,да приведет...

А в обряде " На зеркало с кровью (Мансур)" по тексту заговора - ...Златом торговым,успехом купцовым
Ход посолонь житием моим....

Нет ли неувязки какой?

Это два разных обряда, Indif. Лично я, никакой неувязки не вижу. Да и вообще, Требник-рабочий, годный обряд. Который себя зарекомендовал. Потому не вижу смысла, разбирать что-либо в нём. Тем паче, в заговорной части.
С Уважением.

indif, я считаю, что разница в том, что это обряд на отнятие в какой-то степени ``То хуле моей по миру лететь находить, а не терять...``.ИМХО. А как кстати правильнее ставить ударение в слове ``посолень``?Посолонь-понятно, а вот посолень-не встречал...
С Уважением.

Благодарю Вас, уважаемый Старатель, за Ваше оперативно высказанное мнение.
Я понимаю, что это разные обряды.
В рабочести требника у меня сомненией нет, тем-более, что  отзывы наших многоуважаемых практиков указывают на это однозначно.
Суть не в разборе и уж тем-более не в какой-то критике. У меня не было  этого и в мыслях. Просто непонятно стало: просим, вроде бы одно и тоже, а слова  взаимоисключаещие как бы.
Ну и привык я как-то вчитываться в тексты. А тут прям в глаза бросилось.

И Вас благодарю, уважаемый Nahemoth. Вот если с отнятием, то все горааааздо понятней становится.
Думаю, что, если именно посолень, то посолЕнь правильно.
Просто очень похоже на опечатку. Они частенько встречаются.

Скорее всего, опечатка. Такого слова не нашел. Разве что какой-то местный говор. Но я считаю, что должно стоять "посолонь", соответственно с ударением на первый слог.

indif, Blasphemer, благодарю Вас! Хотя не уверен все же, что опечатка, у мансура часто встречаются необычные слова, наверное местный говор. Хотя..незнаю. Те, кто проводили и довольны результатом-Вы как произносили?

уважаемые практики,подскажите,пропустит ли защита на ножи обряд "требник клич бесовский для удачи в делах"?С уважением

Какою именно "Защиту на ножи" Вы имеете в виду?
Почему Защита не пропустит обряд на богатство? Одно - как известно - не исключает другого.
Если ставится черная "защита на ножи" (то есть -  посредством обращения к темной Силе) - то обряды с бесами на любые нужды каким образом может защита не пропустить???
Или Вы имели в виду - что одни ножи будут  блокировать  другие? :D
С какой стати? :o

имела в виду чистку на ножи где в конце ставится защита:"Вам тутка сторожами стоять..."

Суть моего ответа от данного уточнения не меняется.

..делала этот Обряд 4 раза.. иконы закапывала в могилы ...- несработало :( хотя присутствие Сил бло ОЧЕНЬ Мощным ,особенно в последний раз проведения - у меня в квартире включился свет ,телевизор ,микроволновка ,компьютер ..провожу Обряд всё включается ..телевизор орёт я читаю заговор   и параллельно промелькивает мысль - надо ж свет встать выключить нельзя же при свете колдовать и тут  же понимаю ,что его нельзя выключить ,потому что я его не включала -он итак выключен и загорелся сам собой ..при чем все горело долго около минуты. На следующий день соседи сверху и снизу по стояку жаловались домоуправщице что в пол третьего ночи у них загорелся свет и тоже орал телевизор..то есть как я понимаю Силы пришли ..присутствие было неоспаримым ...но эффекта не последовало..непонимаю почему..может могилы не подходящие (куда иконы прикапывала) ...перепроведу еще раз потому что Обряд мне нравиться (возможно всетаки просто накосячила как то).

Уважаемая EvaGorgona, вот перечитывая тему, понял, что слишком уж много странных опечаток в заговоре. Может поэтому Силы и неординарно реагируют. Например в месте, где говорится `` за тридевять морей дивом все задавятся``-задавятся или все таки задивятся? И тот же ``посолень``-посолень или посолонь-уже обсуждали, но не пришли к единому выводу. И еще-``так иже мной икона скверной делена``-делена или делана? Я считаю, что все таки делана! И напоследок ``так тому быть, с сего веку до часу, от моего наказу, до бесовского приказу...`` ``до`` или ``да``, может все таки ``да``?
С Уважением.

Немного запутался. То есть можно оставить у церковной лавки. А если эту икону переосвятят в храме?  Обряд сойдет на нет?

vetiver , главное - не оставлять икону у себя. Избавиться от нее. Смущает этот способ, воспользуйтесь альтернативным. Да и в конечном счете важен только один момент - без ошибок провести и закончить обряд. Дальнейшая судьба иконы не должна занимать практика. Это касается и остальных предметов, что выбрасываются, подбрасываются, оставляются и прочее, если противоположное не оговаривается в обряде, скажем, чтобы никто не нашел.

Ув.Blasphemer, огромная благодарность за исчерпывающий ответ!

Уважаемый Blasphemer прав - главное не оставлять икону у себя ,но всеже  лучше  прикопать икону в безымянную могилу (так как дополнительная хулА бесами только поощериться )))да и к тому же если Вы будете подкидывать куда то икону и упаси бес по закону подлости как на зло это ктото увидит и начнут приставать с распросами типа - зачем Вы это делаете ?..и прочее ..- это Вам не к чему так как  подкидывать надо молча никому ничего не объясняя ..

Мое скромное мнение-если  дарить или подкинуть кому,то лучше какому либо удачливому человеку, богатому. Может быть и как крадник сработает...
С Уважением.

Хороший обряд.Деньги конечно на голову не сыпятся,но некоторая устойчивость мат. положения появляется и с деньгами определённо получше.Нож лучше втыкать в землю,а не просто класть под деревом,икону закапывать,если отдавать,то эффект не тот.

Тоже довольна результатом, стабилизировались некоторые моменты с материальным положением, связанные с работой ситуации складываются дОлжным образом. Интересный момент был во время проведения (в деревне): в глухую ночь начали орать петухи как в моём, так и в соседних дворах, просто вокханалия началась))

Уважаемая Мареновая Роза, Вы делали этот обряд в двух вариантах? И икону закапывали в безымянную могилу?

Я не люблю говорить о том что делала,боюсь сглазить.Написала,основываясь на своём практическом опыте. :)

Уважаемые практики через какой промежуток  времени проявляется результат ?С уважением !

Как и с любым другим ритуалом - зависит от сотни причин.
Денежные же обряды вообще иногда проявляются своеобразно - может на следующий же день например  старый должник вернет деньги, какой-то приятный сюрпрАЙз денежный на работе "свалится",  магазине обсчитают в вашу пользу...))) - в общем, нечто такое, несущественное, не требующее особого вложения энергии, но полезное для кошелька случится..Но на этом увы всё..
А может - в течение нескольких месяцев, плавно все будет развиваться - найдутся надежные партнеры/перспективы для развития бизнеса например, повышение..и т.д. соответственно сфере деятельности.. А уж потом плоды всего этого.

Данный обряд, имхо, скорее по второй модели раскручивается.

У меня данный обряд делался на фирму, раскручивался долго (по второму варианту, как написала уважаемая Лукреция), но и работало долго - где-то год.

Результат - в течение месяца.  Устойчивый стабильный доход от деятельности в собственной фирме.

хороший обрядец-у  моего клиента сработал как разовый большой  денежный приход,а затем заглох.

Уважаемые практики, скажите, пожалуйста, можно брать сечи церковные, а потом их перевернуть?

Обрядом предписаны восковые  не церковные свечи:
"На столе должны стоять еще 12 свечей, восковых, тонких -  как церковные"
Не знаю, какие именно свечи использовали практики, проводившие обряд (их мнение интересно), но в принципе обрядом (по тексту и схеме) предполагается получение богатства через хулу святынь христианских и посему, думаю, что можно использовать и церковные перевёрнутые.
 
"«Хулой пошло,  да мне наградой."
"Да иконой опрокинутой, черной свечой хуленной.
Я бесовскую силу заклинаю!"
"Иже хулу восстрогаешь, люду черному пособишь,...."
"То моей хуле по миру лететь....."

НО! Просто перевернуть свечи церковные маловато будет))) Оплевать (похулить) их предварительно не помешает. Всегда так делаю.
Это в храме, когда колдовской обряд проводишь и ставишь церковную свечу у иконы о здравии, надломив её или, поджигая с "жопки" - есть и хула и порчельный посыл одновременно. А вне церкви, чтобы похулить свЯтое, в том числе и свечу - нужно оплевать её, покусать (так мой прадед делал, когда  церковные использовал).

Благодарю вас, уважаемая Патронесса, за емкий ответ!

Я использовал не церковные, но черную свечу делал из церковной, предварительно похулив и затем вынув фитиль, макать в копоть и делать из нее черную, при этом не переставая богохульствовать. Так посчитал нужным, ибо:

 Точно так же поступаю! Когда покусываю, еще сплевываю через правое плечо с хулой поочередно на о. с. и св. духа (тьфу на свЯтое!).
С Уважением.

Использовала как раз перевернутые церковные. Предварительно оплевав.

Уважаемые практики, не было ли у кого опыта отдавания иконы спустя какое-то время после обряда? У меня будет отличная возможность, но примерно через две недели. Как думаете, насколько это критично? Благодарю заранее за отзыв.

Amanda ,лично я всегда иконы закапывала,но (раз Вы хотите ее отдать) ,то думаю лучше избавиться от нее как можно быстрее..

EvaGorgona
Я тоже так думаю, уважаемая Ева. Но уж больно случай хороший - человек мне безгранично доверяет, при деньгах, к тому же и живет в другой стране и, что самое главное, он будет на эту хуленую икону молиться - я знаю... эх..... ужасно не хочется отказываться от этой затеи. Но условия есть условия. Благодарю, что отзвались.

Я тоже считаю, что держать у себя икону столь продолжительное время не стоит.
Да и, если честно, не очень понимаю смысла затеи. Вернее, данный обряд все равно как крадник не срабатывает, поэтому наличие денег у того человека тут, ИМХО, существенной роли не играет. Вот оговорить про себя при передаче иконы, что все убытки-неудачи и подобное рабам упыревым отдаются - можно. Мне этот вариант понравился.

Лукреция, благодарю Вас! Буду выходить из положения.

Уважаемые практики подскажите пожалуйста, мне не совсем понятно время проведения этого ритуала. В ритуале указано  среда или пятница вечер, как стемнеет. Закапывать икону либо в четверг или в субботу утром так? Просто прочитала, что некоторые практики проводили ритуал в глухую ночь или полтретьего ночи в среду или пятницу , значит проводили видимо все одним днем.
Последний вопрос, если можно- икону класть ликом вниз ,то  есть свечи миску ставим не на само изображение а на заднюю поверхность? Извините пожалуйста, за глупые вопросы. Хочу все правильно сделать. Заранее  благодарю.

А сколько дней, по-вашему, его надо проводить? Ночью провели, после рассвета воду вылили, нож оставили под деревом, икону закопали (или отдать как можно скорее).
Да.

Мареновая Роза, Премного Вам благодарна, за Ваш ответ! Теперь мне все ясно по этому ритуалу.

Valeria, у нас принято говорить ОБРЯДЫ,  а не ритуалы. Прошу принять это к сведению.

Прошу прощения, Уважаемая Патронесса, приняла к сведению. Больше такого не повторится.

Уважаемые Практики, подскажите, будьте любезны, если именно иконы Б.М. у меня нет, но вот прислали в "подарочек" фото иконы, якобы освЯщенное (хорош подарочек!), как Вы думаете, можно его употребить в этом обряде? Очень уж избавиться от нее хочется, чтобы в доме не держать, но не просто выбросить, а каким-нибудь изощренным способом употребить в дело...
Буду очень признательна Вам за помощь!
С уважением

Икона здесь (и где бы то ни было в колдовских обрядах) ничем не заменяется.

Швея, я не считаю себя очень опытным практиком, но попробую ответить. как мне видится. Мое мнение, лучше для этого обряда, использовать все же настоящую икону, а не фотографию, пусть даже и освященную. Если я не права, пусть меня поправят наши Многоуважаемые практики.

Уважаемый Blasphemer, уважаемая Valeria, премного благодарю Вас, все ясно, для обряда буду искать икону, а от фото как-нибудь по-другому отделаюсь...
С уважением

Добрый вечер, уважаемые практики! Подскажите пожалуйста. Можно ли мне провести этот обряд ? Я специально намеренно нераскрещивалась, но и не христианка теперь,  крестик свой с иконами  отдала другому человеку, и не молюсь, не крещусь и не хожу в церковь уже около 5 месяцев. Делала чернокнижные обряды уже. Сработает ли у меня этот обряд и не будет ли мне вреда?

А кто? Вообще-то странно. Вы, вот, пишите, что обряды проводите, иконы куда-то дели, помощь от Тёмной Силы получить хотите. А раскрещиваться, вот, никак.  :-\ Это дело Ваше, в общем-то, как жить, и кому служить при этом.
Только помните об одном, что подобные вопросы, на данном форуме, лучше не задавать.

Уверена на 100 % что вред Вам будет еще и Какой! Вы хоть понимаете , что в обряде идет хуление иконы (тьфу на свЯтое !) да при том по полной программе как говориться ,с прикапыванием  в безымянника . С осквернением икон могут проводить Обряды только чернокнижники. А Вы даже не провели Обряд раскрещивания почему то ...при том как Вы пишите :"намеренно". Не тешьте себя иллюзиями , покуда Вы не провели расскрещивание - Вы христианка ...хоть и 5 месяцев Аж))) не молитесь и не креститесь

Обряд действенный. Выше писалось, что результат будет не совсем тот, на который надеетесь, и это правда, но результат будет - и это главное, ведь когда требуется помощь, рад будешь любой. Поэтому, по-умерьте  свой пыл по поводу "ща-как-получу-помощь-по-полной-и-будет-мне-счастье", и ждите более скромного результата, чем надеетесь. Лично я рада и тому, что получила, хотя, конечно, ничто человеческое мне не чуждо и надеялась на большое, но и за полученное безумно благодарна Силам.
Обряд проводила именно там, где требовалась помощь. Свечи тонкие брала церковные, перевернула, оплевала и в ход пустила. Икону взяла саму дешманскую - не потому что денег нет, а потому что реально жалко платить заоблачную цену за  кое-как напечатанную картинку в пластмассовой рамке. Черную свечу - катала сама, вложив душу, благо на форуме много советов по ее изготовлению. Обряд прост в исполнение, просите и получите.

П.С. да, когда покупала свечи и икону наблюдала интересную картину: бабки, работающие в лавке переругались на сто рядов по поводу кому сходить за свечами и кто полезет за иконой. Такой шум подняли - никто лишний раз палец о палец ударить не хочет и это ***жьи твари, коим надлежит помогать ближнему и провести жизнь в трудах праведных. Смотреть и слушать было тошно, настолько вся эта суета была смехотворной и в реале показывала истинную суть этих "добропорядочных и ***огобоязненных" рабов. Ну а чтобы им совсем жизнь малиной не казалась, я решила подыграть и перебрала уйму икон (тьфу!) - причем высокостоящих  и трудно досягаемых, потом "не могла решиться" на каких свечах остановиться... помотала им нервишки немного, а напоследок еще и клиента-дуралея увела, который хотел купить распашонку для обращения младенца в рабство. Причем эта распашонка стоила как крыло от самолета - вообще обнаглели, так наживаться на людском скудоумие.

ilina, благодарю Вас за отзыв, очень интересно Вы описали подготовку к обряду. Да, служки церковные порой проявляют чудеса "верования"))) Искушали Вы их отменно  ;)

Уважаемые практики, подскажите подойдет ли икона б.м. где она одна нарисована? вот такую икону решила использовать.  И как вариант попробовать потом отдать икону нищей попрошайке у метро...

В обряде не указано, какая икона б.м. предпочтительна. Покупайте любую. В комментариях об этом сказано, между прочим.

Ув. Blasphemer благодарю

на мой вхзгляд -главное чтоб она была освящена (тьфу на святое!) и предпочтительнее всеже прикопать ее в безымянную могилу ибо это будет наивысшим осквернением

Присоединяюсь к мнению, что обряд рабочий. Не так, как иногда описывают, что суммы какие-то начинают приходить (никогда не понимала как это), но возможности улучшаются и если их использовать, то материальный доход увеличивается, иногда довольно заметно. Со временем изменения уходят на спад, но обряд я считаю стоящим усилий.

Отпишусь и я по результату.
Обряд очень рабочий. Стоит заметить, как и писали многоуважаемые практики, он работает не особенно долго, чувствуется. когда он начинает идти на спад. Однако и действовать начинает достаточно быстро, причем все происходит очень естественно. Открываются горизонты - если можно так сказать, все. что задумываешь  - сбывается. если прилагать маломальские усилия. В денежном плане тоже начинает везти, аферы можно смело проворачивать - все как по маслу. Несколько раз получалось на ровном месте накрутить заработок. Много случайных совпадений случалось. Из серии - не уехать из какого-то места никак. и тут появляется машина и едем прям в соседний дом (в 3 часа ночи за чертой города в сильный дождь, причем сама и останавливается). Или же не выполнена работа и шеф обещал лично ее проверить, но его экстренно вызывают заграницу или я успеваю работу сделать. Мне никогда не везло ни в какие лотереи и розыгрыши, но по прошествию времени я могу сказать. что во всяких акционных пачках неоднократно находила выигрыши.  Очень самоуверенность выросла за это время, чувствуется поддержка сил в прямом смысле. страхи отпадают.
Хотела уточнить у многоуважаемых практиков. проводивших обряд, целесообразно ли проводить на убыли. В описании сказано в "любую" среду или пятницу, но все же обряд на приобретение - лучше на рост. Или все же не играет роли?

Это первый обряд, который я сделала на богатство. Долгое время игнорировала их, но наступил момент, когда  меня прижало по деньгам. Провела требник и уже через неделю-полторы вздохнула свободно. Доходы увеличились, работы прибавилось, все стало хорошо. Икону я оставляла возле церкви, так как понимаю, что ее должен кто-то обязательно забрать(если не закапываем, конечно), а там на такой исход шансов больше.

Хороший обряд, подписываюсь под мнениями уважаемых практиков. После его проведения в течение двух недель удалось найти очень хорошую работу, хотя до этого после сокращения несколько месяцев не знала куда и как приткнуться.

Тоже делала его. Обряд не для денег как таковых. Он приносит удачу в делах. Возникают ситуации про которые можно сказать "как они это провернули", "повезло" или даже "пронесло" Раскрутился быстро. Через пару дней.

Уважаемые практики, подскажите, если икону прикапывать то нужно ли оставлять и помин безымяннику и подношение Хозяевам? Или достаточно  только второго за беспокойство? Хочу провести в ночь на 7 января. Только вот на форуме помню читала что на кладбище в этот день не ходят. Можно ли будет прикопать икону если уж я не обращаюсь к покойному с просьбой? Или на кладбище не ходить в этот день вообще и икону подкинуть?

Воскресный день в данном случае роли не играет - это бесовский обряд без обращения к покойным. Откуп Погостному Хозяину непременно - это правило при любом действе на кладбище.  Безымяннику можете оставить за беспокойство какой-нибудь помин.

Уважаемая Legarta, благодарю вас что объяснили! Про откуп Хозяину знаю, с пустыми руками никогда не хожу. Замечательно что все таки можно прикопать. Нет охоты приближаться к церкви, наверняка там всем плевать на эпидемию и будет шапито-шоу как обычно. Дуракам закон не писан) Извиняюсь за оффтоп.