Форум колдовства

Поскольку мелкое желание приворовывать и выдавать чужое за свое у некоторых индивидуумов непреодолимо, то в очередной раз приходится расставлять точки над «i». Уже почти полтора года как два моих обряда выложены в интернете под непонятно чьим прозвищем. Вина за этот случай лежит на  бывшем модераторе. Ниже я прилагаю скриншоты сообщений из моего почтового ящика, где ясно видны даты отправки ему указанных обрядов. Это 2011 и 2012 годы, что значительно превышает срок их «волшебного» появления в конце 2015 года на левом форуме.
________________________________________________________

                                       ПОРЧА НА БЕЗУМИЕ ЧЕРЕЗ МОГИЛУ МЛАДЕНЦА.
На перекрое суток  творить сие дело. В который час стребно.
Купая  рубаху нову . «младенцу (имя) бере»

Коли не мошь, тако нову полотницу бяре.
Млеко на могилу дитяти ставить некрещёного. Да зарыти во могилину рубаху белу нову чистУ. Как рубаху то зарывашь, тако и молви:

«Яко тебь во рождении не крЕстили, да ангела не дати.
Тако же аз тебь одёжу чистУ дАрю. Упокойны словеса молвлю.
Буди земь сия тебь пухом отноне до гласа трубного. Аминь»

Соклади вешыцу на могилину вражины сваво.
Стави млеко на могилину. Сласти стави – сахару да хлеба клади.
Кроши хлеба в чашу со млеком, реки при том:

«Яко рожден быти (имя), да в ум не войдя.
Тако и почиша ён не в уме-разуме.
Яко младенец ума-разума не има, тако и раб (имя)
РазУма не има буде.
Млеком плоть всяка полнися от рожденя, да в ум войдя всяк  млеком кормлен.
Да упокоенный (имя) в ум не войдя, тако и схоронившася.
Яко млеку скиснути, да сбродиша - тако и разумы раба (имя) скиснути отноне бысть.
А што не сбродиша, то младенец почишый уведя.
Яко хлебА крошЕся, тако и умы р.б.(имя) в лоскуты рваны навеки вечныя. Аминь»

Испода млека то рви на лоскуты вещю – да кидай по стороны могилы тоя.
Тако ходом опосля замола иди.

(https://s22.postimg.cc/qd1ubpppp/bchmm.jpg) (https://postimg.cc/image/qd1ubpppp/)

ГлубокоУважаемая Патронесса, порча очень красивая, как и все Ваши обряды.
Хочется опробовать.
"..Поклади вешыцу на могилину вражины сваво"
Может, Вы подскажете, думается мне, здесь и с фото сработает?

Сработает.

Благодарю Вас, Уважаемый Blasphemer за ответ!

И, может, Вы подскажете, "перекрой суток" когда это?
И что в самом конце обозначает: "Тако ходом опосля замола иди.."
С Уважением.

1. Полночь.
2. Означает "Как только прочли (и сделали что предписано) - уходите".

Глубокоуважаемый Blasphemer, благодарю Вас за помощь очень!

МногоУважаемая Патронесса, а можно в конце не говорить р. б., а просто раба?

Я конечно прошу прощения, Лёва, но что с р.б. не так?

Уважаемая Legarta, не знаю, как то не хочется его название во время порчи произносить, но если это навредит заговору, то я скажу, конечно.

Как-нибудь постарайтесь  :) Ну Вы же на самом деле не считаете, что эти слова в заговор случайно попали? Если объект порчи человек крещеный - то кто же он, если не р.б.? Для кладбищенских обрядов это вообще норма такое именование. Там такие же р.б. похоронены в большинстве. И некрещеному младенчику Вы подобие крестильной одежды дарите: "Яко тебь во рождении не крЕстили, да ангела не дати. Тако же аз тебь одёжу чистУ дАрю. Упокойны словеса молвлю...".

Уважаемая Legarts, благодарю Вас очень за разъяснения!

Выражаю огромную благодарность МногоУвожаемой Patronesse за эту замечательную порчу.
Делала на двух врагов.
Один полностью (Хвала Хозяину) исчез с дороги. По смутным, доходящим до меня рассказам - он сейчас действительно дурной.
Второй весь зарос бородой и волосами, что выглядит со стороны очень странно и отпугивающе, и ведёт себя вызывающе неразумно.
Порча супер! Хочется делать ещё)

Уважаемые практики, подскажите, пожалуйста, что делать с сахаром? Его оставлять на могиле? Думаю нужен рафинад в таком случае. И правильно ли я понимаю, что хлеб и сахар как подношение и отдельно хлеб в молоко, чтоб оно скисло впоследствии?

Я просто беру каравай хлеба и разламываю его. Часть оставляю на могиле лежать, часть в молоко крошу. Это все подношение, и молоко тоже. Не вижу смысла два хлеба приносить. Сахар без разницы какой. Сыпала и горочкой просто и кусковой оставляла...

Уважаемые Практики, если обряд проводим в полночь, что тогда значат слова "В который час стребно"? То что можно делать на любой фазе луны?

Я тоже думала над этой фразой. Решила, что это "когда требуется", т.е. на любой фазе в 12 ночи.

Можно начинать на "перекрое суток" - в 12 ночи, но не возбраняется позже, главное завершить обряд до 3-х.
Иными словами до "первых петухов"
Что касается проведения в лунные фазы, то по моим наблюдениям, если проводишь этот обряд на убыльной Луне, то человек постепенно теряет память, теряет "ум", как говаривали в народе, становится тихим параноиком, его преследуют фобии, страхи и т.п.. На прибыльной Луне обряд дает эффект с признаками агрессивного помешательства.

Благодарю за ответ. Очень интересное наблюдение, выходит можно выбирать луну в зависимости от целей. Я проводила этот обряд на девушку, проблемы с психикой у нее есть, но, к сожалению, не такие как мне хотелось бы, потому что ее регулярно чистят, по ней нужно работать более напористо. Проводила с фото.

 Хочу провести на другую жертву. У меня нет ее вещи, зато есть волосы и она неплохо ослаблена. Могу ли я провести с вольтом и вместо того, чтобы " то рви на лоскуты вещю – да кидай по стороны могилы тоя.", просто разломать вольт на шесть частей (руки, ноги, голова, туловище)  и также разбросать по могиле?

Даня Лис, благодарю что отозвались! Тоже была такая догадка, но решила уточнить.
МногоУважаемая patronessa, очень признательна Вам за разъяснение. Это крайне важный момент насчёт разных эффектов на вражину, ведь порой и так уже агрессия есть в сторону оператора как минимум. Таких особенно хочется увидеть в роли запуганного невротика.)

Уважаемые практики, а можно ли проводить обряд с безымянной могилой? Есть на моем рабочем кладбище угол с заброшенными детскими могилами. Пара ещё таблички сохранили, но большая часть просто цоколи размером с младенца и холмики. Захоронения там от тех годов когда за крещение ребенка могли попросить сдать партбилет. Вряд ли там кого-то успели втихомолку помазать за пару дней жизни... Если можно с ними работать, то как правильно говорить при покупке одежки, "младенцу безымянному"?

Sapnis, это все равно будет рулетка и логика тут особо не поможет - когда кого крестили или не крестили. В теории я бы попробовала с безымянным младенчиком, особенно если провести обряд очень хочется, а других могил нет. Но тут надо на собственное наитие полагаться и, естественно, на контакт со своим рабочим кладбищем - может, как раз и обозначится подходящее захоронение. Если бы проводила, то говорила бы "младенцу без имени", "младенец безымян". А дальше уже как Силы соблаговолят. Если проведете, то тогда не забудьте поделиться опытом.

Tana, благодарю за ответ! Могилок много, думаю хоть одну найду подходящую. Для чистоты эксперимента сделаю на чистую жертву с которой постоянно вижусь, интересно что из этого получится.