Форум колдовства

Не нашла тут этого обряда и решила выложить,так как он рабочий.


Когда луна растущая, идут на кладбище. Находят могилу безымянную. На могилу кладут три пятака, на пятаки кладут кошель. Три раза топчут левой ногой по земле и говорят:
«Что смертью закрыто, то мной открыто.
Ежели именем не названо, то мною на дело заклинаемо.
То стуком трижды в могилу молнией,
То мертвеца на дело зазываю,
Не молитвой христовой, а книгой черной,
Не псалтырником, а богохульником.
Тако я здесь над могилой восстаю,
Да сего безымянного заклинаю:
Есть хоромы царские, есть купцовые, есть мертвяковые,
Да в тех мертвяковых хоромах мертвецы восседают,
Кумекают, да про меж собой мертвяцким говором.
Да средь них сей безымянник,
Да мною закланный, да черным говором придавленный.
Тако его средь всех мертвецов отбираю,
Его ведальником, да мертвым почивальником,
Иже при жизни деньгами заведовал, да не один единственный,
А весь род смертью омытый,
Весь народ мертвяцкий при жизни деньгам счет ведший.
Тако вы все счетом пересчитывали, да кошели свои деньгой набивали,
Там и пятачины медные, там и монетины златные,
Там холеные, правленые, царем скаленные,
Да средь кунд и знатных чеканю ставленые.
Тако всеми деньгами вы, мертвые, заведовали,
Торгом сходились, да деньгой сводились,
Мерой одно мерили, другой отдавали,
Да все с собой в могильное царствие
Опочивальниками, да прибранниками.
Тако ходом пусть все сойдется,
Да в одно сольется, тако спехом золотым,
Да монетин дождиной, да мертвой стезиной,
Так из кошелей мертвяцких, да в кошелину одну,
На пятачине, что стоем, да моей кладью.
Что мертвые при жизни счетом сводили, тем мой кошель отмыли,
Тако деньга туда скатится из могил да прямиком,
Зашевелится, да вороньим криком,
Да черным крылом.
Все через безымянника делаю,
Да через него деньгу забираю.
Яко не счесть без имени оставленных, яко мертвяцких душ не свести,
Да счетом прямым, да счетом кривым, счесть не пересчесть,
Тако денег моих не пересчитать.
Как погостина мертвецами полнится, тако через безымянную
Да мой кошель деньгой освятится.
Тако заповедь хранима.
Аминь».
Затем рвут немного травы, кладут ее в кошель, затем берут щепотку мертвой земли и тоже кладут в кошель и произносят:
«Тако плодило, народило, да все могильницей уходило, тако безымянником заповедовано, да мне на богатство, на деньгу великую, то землицей, да жухлем. Безымяннику творить, да мне в деньгах, да кошелем полным. Аминь».
Кошель закрывают, кладут в карман. Затем поднимают два пятака и следом за кошелем кладут в тот же карман со словами:
«Два мне ходом, да один безымяннику платой. Аминь».
И уходят не оборачиваясь.
Дома из кошеля траву и щепотку земли выбирают и заворачивают в кусок ткани, туда же, в этот кусок ткани, кладут один из пятаков, второй пятак кладут в кошель.
Кусок ткани с завернутым всем прячут в доме либо там, где торговлю ведете. Второй пятак носят с собой в кошеле.

Я делала этот обряд в прошлом году,хотя на первый взгляд не внушает доверия(прошу прощения).Оборяд рабочий,но сумма после обряда была разовая.Вполне возможно,что именно у меня так сработал обряд.Делала с обыкновенными пятаками.С уважением

И на второй и на третий не внушает)))

ОтчЭгоже? Ведь по смыслу обряда должно было привалить немеряно  :'(
" Тако денег моих не пересчитать"
"Как погостина мертвецами полнится, тако через безымянную
Да мой кошель деньгой освятится"
А тут пониМАШь разово   :-\

Прочла текст внимательно и возникли вопросы:
"Да средь кунд и знатных чеканю ставленые"
Кто мне скажет, о "шо це" кунда к примеру? ::)
Если имеется в виду индо-мусульманская сабля, а она так и называется, то возникает второй вопрос "зачем она здесЯ"?
Вот скажут, что  я в очередной раз привязалась дескать к слову. Да нет, мне весь текст не нравится. И схема не нравится. Разбирать сие творчество нет желания, если честно. Но ШО такое кунда, призадумалась  ;)
Ни за что не стала бы во имя получения разовой суммы, как у Вас, Sapfira, тащить домой землю с безымянной могилы и хранить её при себе, таким образом поддерживая связь с неупокоенным. Безымянники, онЕ такие, один раз дадут поживиться мелочью, а потом возьмут столько, что мало не покажется.
Короче говоря, кому нравится, пусть проводят. На мой взгляд ЭТО новодел.

Аналогично. Поддел результатов не принес.

Из своего скромного маленького опыта скажу,что не стоит делать этот обряд вообще.Так как выше постом писала,что сумма разовая(маленькая)такая сумма у людей в повседневной жизни бывает.Сейчас думаю как правильно поступить с пятаками,землей и травой,что брала с безымянной могилы?!С уважением

Землю, траву и пятак  я хотела оставить на той же могиле, но не нашла её, поэтому оставила на кладбищ.перекрёстке. А пятак из кошеля я потратила.

У меня после проведения "этого" не только не прибыло ничего, а вообще полоса финансовых проблем началась. Убирала последствия чистками и обрядами на восстановление благополучия. Не советую. Жалко, что тогда не знала про этот форум, не совершила бы ошибку.