Форум колдовства

patronessa

Возьми штаны мужицкие, мужнины, али кого надо завязать. Околе ставить
кувшин с водой, в которой обмывался порченый, можно из корыта взять, в
котором он мылся, а благодатней ежели он в ней х...й свой обмывал. Свяжи обе
штанины узлом и 40 раз реки:

"В поле скошенном Латырь-камень лежит, невстаниху сторожит.
На камне том , белый кречет сидит, клювом тот камень крошИт (свержит).
Не клюй ты камень, кречет, а клюй плоть раба (имярек).
И как сороков- сороков, силу сатанинску, никто не превозможет, не отладит,
Ни духом не аером, ни землёй, не водой.
Так и рабу (имярек) больше не загуливать, ни по утру, ни по вечеру, ни в
ночь, ни в полночь, ни в день, ни в почас , ни в миг похотный.
Жилу станоетную ему не поднять, девок и баб больше не е…ть
Плоть под камень, кровь похотна остыла, камень ей – могила.
Остынь (имярек), охладись, мерином поутру проснись.
Как бел кречет – незрячь, так и х.... твой нестоячь.
Что я реку, так тому и быть. Не отмолить, не отлепить, водой ключевой не
отлить.
Гой ты, сам Сатана! Укрепи мои слова! Буди на то твоя воля!
А моё слово! Во истину быть тому, как речено!"

Штаны те прикопай под камень большой, полить его водой (той который
обмывался порченый) и реки:

"Как вода с телес взятая, мною заклятая иссохнет,
Так и плоть (имярек) иссохнет.
Х...не ворохнётся, похоть к (имярек) не вернётся. Истина словам моим!"

Уйти тебе надобно другой дорогой, не той что пришел ты.
Пока идёшь, реки:
"Новая дорога до твоего порога. Как мышь одной дорогой не бежит,
Так и ты (имярек) к похоти не возвернёшься!"

   

Dana
Уважаемая Patronessa, подскажите как правильно говорить  - "Как бел кречет.."  или  " Как черен кречет.."
В разделе " Порча посредством работы с бесами"  выложен этот обряд и там слова  - "Как черен кречет .. "
Заранее спасибо.

Правильно "бел кречет" - исправила. Не знаю - откуда появилась эта опечатка.

Уважаемая patronessa, штаны здесь неизменный атрибут,  их сложновато достать, можно их заменить другой привязкой?

Только штаны)) Этим обрядом обычно мстили блудным мужьям. Так что штаны достать проблем не было.

Уважаемая patronessa, теперь понятно, но в обряде ведь идет закрытие от всех баб, в том числе и от жены.
или там можно добавить КРОМЕ МЕНЯ, для получения эффекта эгильта?

или эффект не продолжительный нестоячки(например если пошел гулять , а штаны дома остались)? иначе и  с женой ведь спать не сможет?

а трусы можно использовать, а то пропажа штанов будет очень явной, и утащить их в дамской сумочке проблематично)))

Я ещё раз повторяю. Жёны  мстили блудным мужьям. Делали завязку ОТО ВСЕХ.  По принципу "не со мной, так ни с кем".
Текст здесь не меняется! Когда нужно было восстановить потенцию, штаны развязывали с наговором. Нет, не откапывали, а развязывали вновь купленные, но ношенные мужем и отчитывали. Обряд отчитки выкладывать не буду.
Можно попробовать с трусами.

Уважаемая patronessa,  Очень Вас благодарю, за подробнейший ответ.

уважаемая Patronessa

т.е. обычными чистками,перекладами этот обряд снять будет невозможно? нужна специальная отчитка или все таки долго и нудно можно будет снять?

Смотря какими чистками и какими перекладами)) Не совсем понимаю, что такое "обычными".
Но существует и специальный отдел такой порчи. Я позже выложу его.

МногоУважаемая  Патронесса , имеет ли значения то ,где имено будет находиться камень под которым надо закопать штаны ? ..есть большие камни у пруда , у реки , на кладбище бывает попадаются, в лесу  ...в городе ,за городом ..где из этих мест лучше поискать большой камень что бы прикопать под ним штаны (что бы очень сильно легла эта порча) .
Низкий Вам поклон и Огромнейшая Благодарность за Прекрасный Обряд!

Если есть возможность НЕ в городе камень найти - прекрасно. В общем то, здесь главное условие, чтобы штаны не раскопали, а камень не сдвинули, в городе при массовых застройках это не всегда возможно, соответственно ненадежно.

Очень Вас  Благодарю МногоУважаемая Патронесса!

Уважаемые Практики скажите, а вода обязательно должна быть та в которой обмывался  порченый?

Обязательно.

Благодарю Вас Многоуважаемая Patronessa.