Подскажите

[Лёва]

Уважаемые Практики, подскажите, пожалуйста, допускается ли одевать на руку часы, когда мы проводим обряды с точным указанием времени в лесу, на кладбище, и так далее, или же всё же лучше носить их в сумке?

[Legarta]

Уж точно не на кладбище, Лёва! Уважаемая patronessa давно уже писала про это:

Никаких украшений, часов и браслетов. Мы входим в ТИШИНУ, где время ОСТАНОВИЛОСЬ, покойные ждут страшного суда. Мы вошли в зону БЕЗВРЕМЕНЬЯ, в зону, где приоритетным понятием является скорбь об утрате ЖИЗНИ, поэтому любое украшение воспринимается здесь, как напоминание о празднике...

При бесовских обрядах я тоже ничего лишнего на себе не ношу. Давно уже привыкла рассчитывать время от выхода, так сказать. Но ничего плохого в том, чтобы в сумочке были часы при поездке в лес, я не вижу. Главное не будильник 

[Лёва]

  Уважаемая Legarta, благодарю Вас. Думаю что в те времена, когда зарождалась наша традиция люди уж точно не имели часов, так что вопрос мой сам по себе глупый. Ещё раз благодарю Вас за разъяснения.

[zlato13]

Уважаемые практики, подскажите. Сколько в среднем длится приворот с подчином? И вообще, как часто его подновляют? Конечно это зависит от силы практика и воли привораживаемого, но все же, есть ли какие то сроки?

[Blasphemer]

Любой случай это всегда сочетание разнообразных факторов, подчас весьма индивидуальных. Вы сами упомянули о силе проводящего обряд колдуна, о защитном потенциале объекта воздействия. Помимо этого большое значение имеет выбор обрядов - не все они одинаковы, будь это привороты или порчи. Поэтому никакой общей таблицы со средними арифметическими показателями нет. С подделами все аналогично. Но если учесть обсуждение Вашей ситуации в разделе диагностики (сам я не просматривал), то подделы в таких случаях могут идти как по схеме, так и без. Да и вообще все может зависеть от желания и возможностей заинтересованного человека. Есть и такие, кто во всех без искючения случаях действует по принципу "чем больше - тем лучше". В чужой голове свет не зажечь, поэтому однозначно ответить на Ваши вопросы  нельзя.

[Hexe]

Хочу спросить Уважаемых Практиков- есть ли в Чернокнижии понятие "допуска" ( на просмотр ситуации, или на снятие или наведение порчи)?
Как Чернокнижие рассматривает порчу беременных или несправедливую порчу на смерть? Благодарю!

[Джинн]

Хочу спросить Уважаемых Практиков- есть ли в Чернокнижии понятие "допуска" ( на просмотр ситуации, или на снятие или наведение порчи)?

Это что вы имеете в виду? Имеешь право или нет что ли?))) Что то мне не приходит в голову что нужны особые пропуска Прочитал и не понял вообще о чем Вы спрашиваете. У кого разрешение то спрашивать? Мы не в церкви и не на исповеди 

Как Чернокнижие рассматривает порчу беременных или несправедливую порчу на смерть? Благодарю!

А что бывает "справедливая порча на смерть"? Вот в христианстве например надо смириться и нельзя мстить, даже если убийца кровника напрашивается на отмщение. А мы вроде как отреченные и вообще понятие справедливости достаточно относительно в этом мире. Если Вас мучает этот вопрос, значит Вам вообще не стоит порчи практиковать, моё мнение. Должно быть четкое желание и осознание того, что Вам это надо и всё тут, без всяких "рассмотрений" и рассуждений о справедливости)))

[Хельга]

У кого разрешение то спрашивать? Мы не в церкви и не на исповеди 

Джинн, моё Вам уважение) Ну и вопросик)))

Как Чернокнижие рассматривает порчу беременных или несправедливую порчу на смерть?

Рассматривают в зависимости от личной заинтересованности колдуна. А понятие справедливости оставьте для двуручников и верующих. Странный вопрос на форуме чернокнижия. Вы форум внимательно читали? Похоже, что нет.

[Hexe]

Благодарю!

[NemeZida]

Уважаемые Практики, подскажите!
После завершения обряда на кладбище нужно уходить молча.... Но при этом на выходе их кладбища нужно произнести "Что ко мне привязь возымело, здесь обиталище и далее иметь". Как вы поступаете в таком случае: говорить нельзя, но нужно произнести? Может, просто мысленно произнести?

[Лёва]

NemeZida, моё личное мнение, что без ставленной колдовской защиты, которая охраняет от того “что привязалось» на кладбище делать ничего не стоит. При входе на погост кланяюсь и про себя произношу «приветствую Царствие мертвых», а при выходе кланяюсь и про себя произношу «благодарю Вас. Прощайте.»
Если не права - Уважаемые Практики исправят меня.

[NemeZida]

Лева, на мне стоит защита кладбищенская на воду из под моста. Иногда еще кружину надеваю, но это по настроению) Я при входе на погост всегда произношу"Поклон Царствию мертвых, уважь имею", а при выходе "Что ко мне привязь возымело, здесь обиталище и далее иметь". Вы делаете то же самое - произносите слова приветствия и прощания, но другими словами. Вопрос в другом - как произносить, если нельзя произносить. Подожду мнения Более Опытных Практиков.

[Legarta]

Я ничего от себя на словах не отцепляю, потому что не вижу в этом смысла. Если от привязки не уберегли соблюдение правил и защита, то этими словами никого с себя не сбросишь. Перед входом всегда кланяюсь и произношу приветствие. На выходе обязательно поминаю благодарностью Хозяина - разумеется, мысленно. Как я понимаю, Лёва как раз и имела в виду мысленное произнесение. Так что верно все.

[NemeZida]

Легарта, я делаю ровно так, как указано в правилах работы на погосте. Не больше и не меньше.  И вопрос мой был не о привязках, так как об этом я вообще не думаю, а лишь о том, как произносить. Для меня это завершающий этап работы с кладбищем. Но ответ я получила - мысленное произнесение. Благодарю!

[Legarta]

NemeZida, к чему мне это разъяснение? Я для всех прокомментировала существующую рекомендацию, а не Ваш отсутствующий вопрос о привязках. В  остальном - пожалуйста.