Уважаемые форумчане!
Заметил что в двух вариантах заговора есть отличие- фраза "черныя брови и мягкие тельпы". В одном варианте она пропущена. Её нужно пропустить или оставить, как правильно? Заранее благодарю.
С уважением.
Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь — из дверей не дверьми, из ворот не воротами, выйду не в чистое поле, стану не на запад хребтом. На западной стороне живет сам сатана, злой мучитель Ирод царь. Ай же ты, сам сатана, злой Ирод царь, пошли ты рабу (имярек) триста бесов, пятьдесят дьяволов, три и два и единаго похотного беса Енаху. Ой же ты, похотный бес Енаха, разжигаешь ты горы и долы, земли и воды, черныя брови и мягкие тельпы, — разожги ты раба (имярек) по рабице (имярек) в триста костей, в пятьдесятъ плотей, в три, две и единою жилу, подпятную, становую: не могъ бы тотъ рабъ (имя рекъ) безъ рабицы (имя рекъ) ни жить, ни быть, ни часу часовать, ни времени скоротати; сохнучи бы сохнулъ: день при солнышке, веъ ночь при месяце, на ветхе месяце, на нове месяце, на полне месяце и на перекрое; вянучи бы вянул: день при солнышке, ночь при месяце, в нове месяце, в ветхе месяце, в полне месяце и на перекрое. Как не может жить рыба без воды, так не мог бы жить раб (имярек) без рабицы (имярек). Как не может жить медведь без матери земли, так не мог бы жить раб (имярек) без рабицы (имярек). Как не может быть птица без лесу, так не мог бы жить раб (имярек) без рабицы (имярек). Как не может жить младенец без матери, так не мог бы жить и быть раб (имярек) без рабицы (имярек). Как никто эти слова не может отговорить, так не мог бы никто отворотит раба (имярек) от рабицы (имярек). Тот эти слова отговорит, тот раба (имярек) от рабицы (имярек) отворотит, кто сочтет капли в море, пески морские, траву в степи, сучья в лесе. И кто эти слова отговорит и раба (имярек) от рабицы (имярек) отворотит, стяни тому волховщику язык в темя, ясны очи на косицы. Будьте вы, мои слова, крепки и тверды из ключа в ключ, из замка в замок. Во веки веков, Аминь. этот вариант правильней .
